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第0673章 三门大阵

二叔将护阳甲拿出后,将它穿在最里面,让其贴近身体,这样不隔衣衫,更能充分发挥它保护的作用。

有了这层防护,自身的安全得到了维护,接下来就是布置阵法。

阵法,这东西不是凭空而为,更不是瞎编乱造,它是有基理的,是讲究门数的,所谓门数,分为天门、地门与方门。

天门是按照天上星辰之位,布置的一种阵法,借用星辰之力,护阵法而运。

地门是按照地理之位,及山川的分布,河流走势,植被的繁茂等等,仰仗地上的之物,从而来设置的一定的阵法。

由于这些东西,都是有地之灵性,遵循的原则是以其灵性而依,必能依势而为。

第三种方门,方门有两重之意,一者是以五大基本方位,东、南、中、西、北,这五大方位。

在这五方位基础,又延伸出第二方位,此者出于卦象之门,始于八卦,即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮,这八个方位。

运用四大方位为根基,综合卦象之位,延展出九大方位卦门。

东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

这八卦方位,是显性之位,而还有一处,则是隐性之位,属于中位。

中位,是以自我为中,属于主导之位。

有了此位,才能产出其四大方位,环看东、南、西、北。

如果中位少之,无中心点,便无法主导其位向,则难寻其余四大方位。

譬如一张完整的图,在画图的时候,没有落笔的那一点,就不可能画出整张图。而那一点就是中心点,一个主导其他位置的基点。

其卦象的中门,则是以八卦为中心,此中心在八卦上,只是一点,无具体区域,因此可把它看作是隐性的。

对于隐性而言,不能说它没有,或者不存在,而只能说它不显现。

就如同人的基因一样,有显性的,也有隐性基因,不能当隐性基因不存在,不然人的构造就不能健全。

九大方位卦门亦是如此,虽然中为不显之卦门,但是它在其他八个方位卦门中,占据的位置,是非常重要的,无基点,何以成线,成面。

而九大方位卦门中,“九”是天理之数。

古人称奇数为阳,而“九”是最大的奇数,《易》中都有表示,由此最大阳数就是“九”。无论是人中之王的九五之尊,还是中原大地的九州之域,以及东晋葛洪提出的九字真言,都显示了这“九”的无穷之力。

而在阵法之中,葛洪的九字真言,则是阵中咒法的先行者。

抱朴子曰:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”摘自东晋葛洪《抱朴子内篇·登涉》

“临兵斗者,皆阵列前行。”这九字真言,只是咒法,而《殓》中所提的三门,是咒法与法器的一体者,尤其是第三门中的方门,将九大方位卦门,咒语与法器,结合的非常完美。

对于这三种门数,二叔只学了《殓》的近四分之一。

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