蜀地是华国古时“巫师化”的发源地之一，古时候民智未开，医疗水平和化水平都很低下，所以巫医盛行。

古时候，蜀地“端公”是正当职业，可以登记造册。

“端公”们多在自家门前挂黑漆招牌: "x姓坛门”。

业务大概有“招魂、卜占、烧胎、延送、庆坛、净宅”之类。

凡是老百姓家中有事，都会请“端公”，而“端公”做事的流程，就叫“跳端公”。

虽说我没见过，但是顾名思义，想来这个流程应该与北方的“跳大神”差不多，应该都会用到肢体语言和相关的唱腔。

跳端公还分为小跳和大跳。

小跳，是端公单枪匹马上门做法，大多去的是寻常百姓家，为其平事，无非就为挣口饭钱。

大跳，规模就隆重了许多，一般都有主家请十个以上“端公”，敲锣打鼓连跳几天。

跳的同时，除了所谓的为主家祈福开运，还会夹杂着一些表演，总会引来老百姓观瞧，而主家也会以此为乐。

这就是我对“端公”的一些了解。

其实最让我担心的，是蜀地一带，江湖各派都会有各自的“坛门”。

“坛门”多，规矩就

多，在这边办事，必须多加小心。

虽说“国都”也是特别讲规矩，但国都人都有着北方人天生的幽默豁达，倘若真坏了规矩，赔礼道歉就能了事。

可蜀地这边不一样，蜀地之人，办起事来大多都很认真，而且认死理，估计不会太好沟通。

更何况我们一群外乡人，人家都是这里的坐地户。

所以，还是要小心谨慎为妙，尤其是在这种群山环绕的县城里。

因为这地方较为闭塞，想必一定有会有很多讲老理、认老规矩的人。

可千万别把这种人得罪了，免得节外生枝。

……

“咱这是全县最好的民宿噻，住在咱这绝对没问题噻！”

身材臃肿的胖大妈举着牌子，将我们引入一套小院之中。

因为县城中没有什么景点，交通又不大发达，所以这地方根本没有酒店，只有一家破旧的招待所。

不过，倒是有三五家人用自家院子开了民宿，为的就是给行路人歇脚打尖。

“你们看啊，咱家是百年老宅了，说起来也算物啊！”

胖大妈引着我们走进去，好一通卖派，把这几间老房子说的天花乱坠。

“哼……”

王老道撇着嘴，轻声

嘀咕：“有景点的地方，百年老宅算物，你这顶多算年久失修！”

“啷个说话呢？”

胖大妈不乐意了，立马咧着嘴反驳道：“这么大人了，嘴上没个把门的，你可着全县城看，就没有比我家好的民宿了！”

“切……”

王老道不悦地轻哼一声，表现的不服不忿。

我赶忙出来打圆场。

“行啦，咱就住这吧！”

我微笑着说：“江湖人出门在外，不挑吃跳住，更何况顶多也就住两天，等那小子一到，咱就上山了！”

“行吧，那我就贵足踏贱地了！”

王老道一边说着，冲胖大妈瞪起眼睛。

嘿，也不知道他跟一个中年妇女有什么可来劲的。

不过想想也对，他也是受欺负惯了，战斗力顶多与这种人平齐，没啥大相儿。