就在杨凡领好太学号牌，准备出门去寻找自己的监舍时，门外已经并排站着四个面容冷峻的中年人。

方才为杨凡办理手续的周司业立即丢下杨凡，匆忙行礼道：“见过孔祭酒。”

杨凡上朝的时候，倒是见过孔颖达。

可两人身份地位相差都甚远，还从未正面交流过。

此时见到国子监最高大佬，杨凡再不甘心也得老老实实的跟在周司业后面见礼：“杨凡见过孔祭酒。”

按理说杨凡的态度并无不妥，可周司业却大为不满，板着脸声色俱厉的呵斥道：“放肆！见到祭酒为何不跪？”

杨凡本来就不愿入学，即便

做好了被刁难的准备，可也没打算无底限的退让。

其中，自然不会忍受对人下跪。

本来还躬身行礼的杨凡，此时索性直起腰来，也不去看那名急于表现的周司业，而是直视孔颖达：“孔祭酒也认为，本官该跪拜么？”

孔颖达年届六旬，老态已显，长发长须尽白，可衬着一身考究的蜀锦长衫，配着满腹卷气，看上去并不如何羸弱。

反而是腹有诗气自华，一双老眼不但没有昏花，反而犀利如鹰隼，似能看透人心一般。

面对杨凡的质问，孔颖达不但不怒，还拦住了想要继续发作的周司业，笑着反问道：“杨王友以为，当不当跪呢？”

杨凡顿感棘手，若是换了一个地方他都不用为难。

盖因此时讲究的是“天地君亲师”，身处太学之中，孔颖达这个祭酒偏偏就占了一个“师”。

所谓一日为师，终身为父，师道尊严在这个时代是绝对不容挑衅的铁律之一。

此时杨凡心里只能埋怨李世民害人不浅，好端端的把他丢到国子监来做什么？

这不是坑人么？

孔颖达满脸微笑，智珠在握。

就像学子想要挑选良师一样，良师一样喜欢挑选良才。

孟子曰：“君子有三

乐……得天下英才而教育之，三乐也。”

换句话说，就是：“择良才以教之，不亦乐乎？”

老师们为什么喜欢好学生，因为一教就懂，还能触类旁通，教一个良才美质，将自己的才学与思想倾囊相授，完全是一种享受。

反之，若是教个愚笨不堪的蠢材，天天鸡同鸭讲、对牛弹琴，他不但不领会你的苦心，还暗恨你为难他。

这种经历每个老师都有过，过程堪称是相互折磨，不亚于修罗地狱。

可偏偏越是蠢材，他还越是振振有词，每每都能让教育者欲仙欲死，直欲呕血。

就像杨凡穿越前，抖音里的“四十米大刀削十五米铅笔”的梗，就是这么来的。

其他人把杨凡视作洪水猛兽、邪道异端，反倒是孔颖达认为杨凡天资卓绝，可堪栽培。

所以孔祭酒才专程而来，就是想当面折服杨凡，将之收入门墙。

若是好生培养，令其大彻大悟，改邪归正之日，就是大唐多一栋梁之才之时，也是孔祭酒美名天下传扬之期啊。

奈何孔祭酒打算的好，杨凡却不肯接招。

这且罢了，急于表现的周司业更是怒火中烧，戟指杨凡厉声大骂：“杨凡，你这卑贱小人，好生不识抬举！”