早在永嘉年间，北方大量的汉人为了逃避战乱纷纷南渡，那段历史被称为衣冠南渡；而后琅琊王司马睿在健康竖起大旗，于江左为汉人建立起最后的避难所，史称“东晋”。

长江以北成了胡人的角斗场，所以这个时代也被称为东晋十六国、五胡十六国或者五胡乱华时期，在史上属于三国大乱世后的小分裂时代。

二十年前，氐族英雄苻坚建立的前秦终于统一北方，而后展开了如晋灭东吴相类的中原统一战争，结果却在淮南的淝水边铩羽而归。

淝水之战的失败，使得慕容垂、姚苌、慕容冲等人纷纷脱离前秦，造反的造反，复国的复国，北方进入了新的大乱斗时代。

江左的形势也不容乐观，虽然战后的北伐收复了一些失地，晋国的边境线已扩张到洛阳附近，可随着谢安、谢玄、桓伊、桓石虔这些参加过淝水之战的名将相继去世，朝廷内开始了新的内斗。

东晋立国之后，国家的实际控制权就一直在高门大阀手中，也就是所谓的“王与马，共天下”。马指的是皇族司马氏，王则代表着当时握有实际权柄的琅琊王氏。

琅琊王氏没落之后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等高门相继登场，这四大家族如同春秋时代的诸侯一般，威胁着司马氏在江左的实际统治权。

除了这四大门阀之外，次一等的大族有太原王氏、高平郗氏以及东吴的土著顾、陆、朱、展，还有会稽孔氏、义兴周氏、丹阳许氏、东海鲍氏等等。

范二所属的顺阳范氏，不过是处于中下游的小姓而已。

在晋国上一次人口普查中，在籍的户口共有五百八十万人，加上那些不入籍的军户、僧道之流以及被庇护的黑户，这个数字大概要增加三分之一。

晋国的总人口将近八百万，可所有人都在出生

前就被分成了三六九等。

这个时代的等级森严若此，根源在于不但高门一力维护“九品中正制”，就连底层的平头百姓也对这制度津津乐道。

九品中正制是魏帝曹丕在尚令陈群的建议下制定的选拔官吏的依据，其标准有三：家世、道德和才能，共分九品，第一品是圣人，因为在世之人没有谁敢自居第一品，所以第二品就是最高品，三品及三品以下都是下品。

自从九品中正制施行以来，品级评定也就成了时尚，无论法、诗赋、音乐、绘画、围棋，乃至容貌风仪、清谈高论，都有好事者为之品评，也同样分为九品；不同的是九品中正制是朝廷指派以司徒为首的官员进行评定，而法、诗赋这些的品级则是由民间风议。

尽管范二脑子里的意识大部分来源于后世，但有“九品中正制”的概念后也不能免俗，他很快就让自己对号入座，只是结果实在让人沮丧。

“家世：一般从郡望和父祖的官职考评——范氏只属三等，父祖官职最高是县令。差评！”

“道德：跟着别人去打架做逃兵。差评！”

“才干：十年寒窗苦读算吗？待议！”

“结论：不适合当东晋的官，就算混入了官场也极有可能因考评为不符合品级而被罢黜。”

重生在古代，不做官能做什么？混吃等死什么的会给重生者丢脸啊有木有！

士农工商中，农民做不得，上位者连三农问题都不知道，农民没出路啊！做城市的手工业者吗？虽然看起来是技术型人才，可自己根本没技术，而且手工业者都不入籍，根本就是黑户！

商人也是做不得的，石崇够有钱吧？沈万三够有钱吧？今儿他们的结果如何！

在中国，特别是古代的中国，没权没势的大财主仅仅是待宰的肥羊罢了。

范二实在想不

出还有什么工作比做人民公仆更有意义了，或者说，混在中国当百姓的父母官才是发家致富的首选。

从陶渊明的章中，所有人都知道东晋的县令每天只有五斗米的俸禄，可并不是每个人都明白县令其实还可以占有十顷田，——这十顷田属于公田，但产出全归县令。——十顷田，那可是一千亩啊！

一个七品芝麻官，那也是后世的土豪啊有木有！

那么问题来了：范二能当上县令吗？

如果没有一个又一个的奇葩祖先，答案毋庸置疑的，可现在……

范二的曾祖父范汪，因为做过东阳太守而被称为范东阳，他累迁安北将军、徐兖二州刺史，做过大宗正，他还是一个高明的医科大夫。——在这个时代，医科大夫属于贱役。——这也不是重点，重点是他由于仗义执言得罪了当时如日中天的桓温。

范东阳理所当然被贬为民，好在武兴侯这个爵位算是保了下来。

范二的叔祖父范宁，因为父亲得罪桓温，所以在桓温有生之年一直无法出仕；但这也不是重点，重点是他反对何晏、王弼等的玄学，却热衷于到处办学，推崇儒学。

纵观陈郡谢氏和谯国桓氏的发家史，无不是因为祖先由儒入玄，像范宁这样务实的逆行者，就只能让家族蒙羞了！

范宁出仕后在余杭当了六年县令，由于政绩斐然被升迁为太守，还封了侯；之后被调回了朝中任中侍郎，却因仗义执言和当权的司马道子发生摩擦，只得自己申请外放豫章做太守。