羊祜最终还是留在了荆州，拜张溪为师，学习兵法韬略。

羊衜最终权衡之后，还是决定以家族利益优先。

这就是这个时代，世家大族的生存之道，族中子弟，首先要考虑的是家族利益，其次，才是自身的意愿。

羊衜所担心的问题，不过是一个父亲担心儿子的问题。

而羊衜所动心的方面，却全都是对家族有利的方面。

因此，哪怕张溪真的会把羊祜给教废了，羊衜为了家族利益，一个儿子的前途问题，还是可以拿出来冒险的。

至于羊徽瑜嘛张溪既然不是见色起意的话，羊衜自然也不会瞎提这事儿，免得大家一起尴尬。

就这样，在岳麓院的踏青会过后，张溪正式多了一个弟子，而羊衜一家，也在踏青会结束后，又在荆州多留了半个月，陪一陪小羊祜。

毕竟，接下来他们一家就要北上会山东老家去了，而羊祜却要留下来，接受张溪的教导舍不得儿子的心情，那是真的。

等半个月后，羊衜一家北上，张溪在劝慰了一下自己的新徒弟之后，然后就开始了教学。

有了邓艾的经验之后，张溪对怎么教学生，多少已经有了一点概念了。

学方面，羊祜的基础比邓艾还要扎实，毕竟邓艾拜师那会儿，新野邓氏已经算是没落了，而羊祜家里可是山东大世家，家里的藏量就不是一个新野邓氏能比拟的。

所以，在学基础方面，张溪真教不了羊祜太多。

这方面，张溪拜托了王基，让王基帮忙传授一下经学知识，这方面，王基比张溪强不知道多少。

而张溪主要负责的地方，就是兵法和谋略方面。

当然，张溪的教授方式比较特殊，因为张溪不像诸葛亮，有传家的兵《六韬》，而张溪是什么都没有。

他所有的军事知识，要么是上辈子依稀记得的一些战例和内容，要么是从诸葛亮，徐庶，庞统那边听来的，要么是自己领兵作战积累起来的经验。

不成体系。

既然都不成体系，那就不按照体系套路来教。

基础的军中常识，张溪直接带着小羊祜去军营里，多看，多问，多学，在一线积累练兵，带兵经验。

而对于兵法，张溪更多是注重实战案例，对这些案例进行分析，然后传授羊祜应对方案。

至于成体系的军事知识，还是等到将来小家伙长大一点后，丢给徐庶去教那家伙年轻的时候从诸葛亮和庞统那边借看了不少兵法籍，现在更是抽空在写自己理解的兵法之道，交给这家伙去教系统性的理论知识，刚好合适。

现在嘛，先用这种类似讲故事的方式，培养小羊祜对军事的兴趣，打下一个粗浅的理解和印象就可以了。

这些，就是张溪在现阶段，打算教授羊祜的具体措施。

但中间稍微出了点小插曲。

自家那个闲不住的媳妇儿吧，因为女儿出嫁了，儿子在襄阳跟着徐庶学兵法韬略，她一个人在江陵呆着，多少有些无趣。

而张溪现在也忙于江陵政务，没有足够的时间陪她打发时间这不正好送上门来一个小正太嘛。

就跟当年邓艾的遭遇一样，羊祜也被孙尚香以师娘的名义，要求习练武艺。

其实张溪是有意忽视了羊祜这方面的培养的，原因在于羊衜不太希望羊祜成为一个冲锋陷阵的武将。

羊衜可以接受自己的儿子成为一名统帅，统领大军作战，但亲自冲锋陷阵这种事儿，想想都危险因此，羊衜私下里跟张溪商量过，希望不要教授羊祜武艺。

张溪觉得这不是什么大事儿，当时就同意了。

反正张溪自己的武艺也就那样，可能都干不过家里看门的大黄，但这并不影响张溪领兵作战啊。

可孙尚香不同意啊。

孙尚香认为，既然上了战场，就需要有最基本的自保能力，否则的话，将来小羊祜的妻子，大概就会跟自己一样，每次听到丈夫出征，总会在家里提心吊胆的。

所以，为了不让小羊祜未来的妻子担心，孙尚香坚持要让小羊祜学习武艺。

大家都知道的，张溪在内宅，是永远干不过自己的夫人的当年小邓艾没逃的了，现在的小羊祜也没逃的了。

但不管怎么说吧，张溪还是很认真的在教授徒弟的，真没有把人拐来了就扔一边。

原本张溪的想法是，让小羊祜在荆州呆上几年，等他稍微大一点了，就复刻邓艾的培养路径，一边学习，一边帮自己处理政务军务，在实践中培养自身的能力。

然后在一个时机合适的时候，张溪会带小羊祜去襄阳，拜托在那里镇守的徐庶传授小羊祜具体的理论知识，顺便把自己的儿子换回来，继续帮自己处理政务，军务。

嗯，既能培养弟子和儿子，还能得到两个免费的劳动力，想想都是美事儿。