春秋时代的主将，都是坐战车指挥大军的，哪怕是出阵单挑，那也是双方主将站在战车上，带着两个亲卫，一个负责操纵战车，一个负责持戈护卫。

春秋时期，主将单挑的规矩非常的多，而且还真的是回合制，必须双方都有进攻和防御后，才算结束一个回合。

这在现代来看确实很奇葩，但在《左传》中确实记载着这件事。

宋国内乱的时候，将军华豹和公子成单挑，华豹先对公子成射了一箭，射伤了公子成，而当公子成准备反击的时候，华豹手快，已经准备射第二箭了。

而这个时候，奇葩的事情就发生了：公子成居然对华豹喊道：“你都已经射了一箭了，难道还不让我还手的么？！你简直是一个卑鄙无耻的小人！！！”

而更为奇葩的是，华豹一听公子成说这个，立刻惭愧的停手，任由公子成射出一箭然后华豹没有躲过去，中箭身亡了。

因此来说，春秋时代的主将单挑，有时候真的，别说后世，就是三国时代的将军们，也不是特别能理解。

但有一个规矩，却是从春秋时期，一直流传到三国时期的武将单挑的时候，是不能对坐骑下手的。

这个规矩，是继承自春秋时期的御手。

两将单挑，按照规矩，是主将对主将，卫士对卫士，各有各的级别。

主将不能对卫士动手，卫士也不能对主将挥舞兵器，“礼”不能乱。

而其中最重要的一点就是，谁也不能对驾驶战车的御手攻击，甚至分出胜负后，失败方的卫士可以选择向敌将请死，可杀可不杀，但御手，是必须放归的。

伤害御手，在春秋时期是绝对不能被容忍的行为。

而这个规矩流传下来，历经战国，秦汉时期，随着战车退出历史舞台，武将单挑不存在御手这个职业，但是作为坐骑的战马，也是被双方默认要保护的。

所以，严格来说，张溪让士卒对着郭淮的战马射箭，导致郭淮马失前蹄栽倒在地，被张溪军的两个卫士轻易擒拿这是张溪的“失礼”，是张溪不讲武德的结果。

这年头，可没有“射人先射马”的说法，那玩意儿至少得再等个五百年才能成为主流意识。

因此，对这个结果，郭淮是相当的不服气的。

真的，郭淮已经不是到了生气的地步了，他现在已经是正眼都不瞧一眼张溪了跟这么一个玩意儿相提并论，郭淮觉得自己宁可回去穿女装。

而战场上发生这样的变故，张飞等人也是没有想到尤其是诸葛亮。

诸葛亮现在心里已经开骂了。

特么老子给你连弩，是让伱射人的，不是让你用来射马的而且你倒是演一下呢，箭头稍微抬高一点，回头说是冲着人去的，只是误中马匹也行啊。

现在好了，两把连弩，十支弩箭，有七支射在马上，郭淮身上愣是一支都没有这怎么圆嘛。

更讽刺的是，今天这场对阵，本身就是一场名誉之战。

郭淮此前的一番狡辩，争取来了一场证明双方名誉的战阵对决，结果最后郭淮却败在了张溪不名誉的做法上那这场名誉之战，就彻底成了笑话了。

有一说一，这件事本身，从头到尾，都充满着非常大的槽点和黑料，而两位将军，不管是郭淮还是张溪，本身都有不名誉的行为哪怕是诸葛亮，现在都有些不知道该怎么把这个场子圆回来了。

不管怎么样，还是先鸣金收兵吧不能继续再厮杀下去了，这场战斗已经失去了厮杀的意义了。

至于郭淮这都不需要诸葛亮出面，张飞就已经忍不住的先出面了。

一方面，张飞是对张溪的爱护，另一方面，张飞才是现在五丈原高地营寨的主将，发生了这样的事情，张飞必须出面去跟郭淮对话。

张飞当然知道这年头战场的潜规则，因此当张溪下令射马导致郭淮马失前蹄，栽倒在地的时候，张飞就已经从后军营寨中策马而出，尽快的赶到了张溪的中军。

而张飞来到张溪中军的第一件事，就是阴着脸，先给郭淮松绑，拱手回礼向郭淮赔罪，然后当着郭淮的面，把张溪给臭骂了一顿。

张溪确实不太懂这方面的潜规则，毕竟他也没跟人单挑过，更不想跟人单挑，这人又怕死的要命，谁也没想到张溪这个怂货居然还能有跟敌将面对面的一天从来没有人告诉过他这些规矩。

但张飞这么兴师动众的跑到战场上来，又是给郭淮松绑，又是道歉的张溪觉得，可能自己真的哪里做的有问题。

三爷的脾气，张溪还是了解的，很少有这么讲理的时候，一般这种时候，大概都是自家理亏的时候。

而随后张飞对张溪的训斥，与其说是在指责张溪，倒不如说是在告诉张溪，哪里做错了。

这年头，两军交战都是默认尽量不杀伤战马的，更别说主将冲阵单挑了真要这么做的话，还单挑个什么劲，双方都冲马下手不就好了。

虽然张溪还是不太能理解这件事的严重性，毕竟“射人先射马”这个概念，这时代的人没有，但张溪有。

可是呢，既然张飞这么说了，而且还非常严重的上升到个人的道德品质问题张溪也不能大意了，毕竟这年代，名声对一个人，真的是非常的重要的。

人许靖就是有名声，翻墙出城投降都能当礼部尚，贾诩那么大的才能，就因为名声臭了，当个太尉都要被孙十万嘲笑。

虽然张溪不太乐意，但还是听从了张飞的话，拱手对郭淮赔礼道歉。