藏经楼在二楼，里面秘藏了大量珍贵的佛经。

一楼是“寒拾殿”，这也是寒山寺里的一大特色，殿的正中供奉着寒山、拾得两位高僧的泥塑金身像，拾得举持荷花，寒山捧托食盒，这便是“和合二仙”的由来了。

他们纯朴浑厚，嬉笑见神。我凝视着他们的塑像，忽然仿佛看到了佛祖手拈婆罗花时的禅意，更看到了摩柯伽叶参悟后报与的会心一笑。

在寒、拾塑像的背面立一巨碑，嵌有千手观音、韦驮和关公等人物的画像石刻，上有清代乾隆年间苏州状元石韫玉的篆“现千手眼”。

殿内左右壁嵌有南宋法家张即之所《金刚般若波罗密经》，共二十七石。后面还有董其昌、毕懋康、林则徐、俞樾等人的题跋共十一石。

游寒山寺，总想观赏一下钟楼，钟楼就在寒拾殿的旁边，步入大殿南侧“性空世界”的月门，可以望见绿树掩映的钟楼，翼然如亭。钟楼为二层，是一座六角形重檐亭阁。

走进钟楼，可以明显地感觉到，展示在我们眼前的钟楼建筑和这里的钟，早就不是诗人张继诗中所提及的那口唐钟了，据记载，甚至明代嘉靖年间补铸的那口大钟也早已不知下落。目前的这口钟是清代光绪三十二年（1906年）重铸的，由江苏巡抚陈夔龙督造，巨钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。钟声宏亮悠扬，余音绕梁，距今有100多年的历史。

僧人撞钟之所以要敲108下，主要有两种含义。一是说每年有12个月、2节气、2候(五天为一候)，相加正好是108，敲钟108下，表示一年的终结，有除旧迎新的意思。

二是依照佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。

每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。

我们从钟楼一路看着明清风貌的建筑过来，普明塔院马上就出现在眼前了，蓦然看到大唐风范，油然而生思古之幽情。

普明宝塔是“一寺标帜”，是塔院的主体建筑，也是寒山寺的最高点。

寒山寺初名“妙利普明塔院”，开山之塔的形制与层高，无史料可据。

寺经几焚，塔遭三毁。

然建塔之志不灭，建塔宏愿常萌。

经秋爽法师鼎力，复巍峨宝塔，辟威仪塔院，唤唐风重新，使塔影再现。

普明宝塔为仿唐木结构楼阁式佛塔，四方五层，由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成，总高2．2米。宝塔的建筑蓝图，是以敦煌壁画中唐塔造型为样本，同时参考山西五台山南禅殿、佛光殿，以及扬州平山堂的建筑形式设计。

普明宝塔的台基为花岗石材料，高2．1米，宽16米。四边有台阶拾级而上，气势宏大。平台四周花岗石斗拱托起石栏杆，石栏立柱上整体圆雕牡丹花。

台基外四角，各立小青铜卧狮一座。塔身。高30．5米，筒壁厚度仅1厘米，“木构方体，敦厚庄重，层阁复叠，耸然晕飞”。

宝塔西东南北四门，各悬“普明宝塔”匾额，分别为赵朴初、谢孝思、费新我、沈鹏题。2层到层的顶面是各种几何造型的平板，上面绘制佛门演变发展的图像。

塔身出檐飘逸，翼角端庄，各层渐次收进，底层对边为8米，第五层对边为5米。五层皆有塔廊平台供人驻足眺望。

近水远山，一览无余。塔中设天室、地室各一。地室在底层塔内，边长2．8米，深2．2米；天室在四层楼面下，边长1．2米，高0．8米。留作供放宝物。

塔刹。高9．6米，相轮直径2．米，由覆钵、仰莲、相轮、华盖、三花蕉叶、宝珠、刹链、风铎等组成，重约12吨，黄铜铸就，外贴金箔，光华四射。

华盖和水焰上各有组(8个)和6组(12个)飞天女，水焰外圈、重相轮和个方位刹链上，以及各檐层下共设置108个风铎(遇风即响的占风铃)。

新建成的普明塔院位于藏经楼后方，与大雄宝殿遥相呼应，占地约3000千方米，平面呈回字形。

院内建筑造型古雅，斗拱粗硕，吻兽雄状，出檐深远，具浓郁的唐代建筑风格。

进塔院钉门厅，厅中立汉白玉石横碑—座。

正面刻“普明塔院”四个金光大宁(性空)，背面为《寒山寺重建普明宝塔暨塔院碑记》。撰是雷应行教授，碑记完整地记述了普明宝塔的历史、兴衰、重建。

骈散相间，富有感染力。

普明宝塔北对法堂，法堂坐北朝南，面阔五间，为单檐庑殿。

正脊紧凑，两端吞脊兽鸱尾相向高耸内曲，外沿有鳍状边缘，正中饰宝珠一枚；垂脊舒展奔放，檐角远伸；斗拱硕壮疏朗，沉雄敦厚，体现大唐建筑风范。

堂前池水环绕，水上凌空架露台，露台有桥与宝塔相通。

法堂是寺院中仅次于大雄宝殿的重要建筑，也称讲堂，是讲演佛法、举行受戒仪式，以及重要集会的场所。

每逢圣诞或重大佛事活动，常于此举行法会，钟鼓齐鸣，场面庄严隆重。

寒山寺佛教图馆暂设其中。

法堂匾额为谢孝思题。

门外廊间悬挂着金碧辉煌的抱柱楹联四副。

门前抱柱联：“四生九有，同登华藏玄门：八难三途，共入毗卢性海。”

冯其庸撰并。两侧联：“同游华藏庄严海：共入菩提大道场。”

钱绍武撰并。法堂走廊抱柱联： “众生觉悟当成佛；正法宏扬本在僧。”茗山撰并。两侧联为： “华藏庄严，等太虚而成量；遮那妙体，遍法界以为身。”杨仁恺撰并。法堂内挂性空张继《枫桥夜泊》诗碑拓中堂，两侧联为： “枫桥夜泊，听几杵疏钟，无边佛法；宝塔晨香，传三乘教典，普渡众生。”“王禹时撰联并于燕京”。

沿法堂两侧向南，有碑廊相环通，壁间嵌碑刻石，图并茂，融汇古今，满壁生辉，蔚为大观。

进塔院左行，碑廊首位是中国佛教协会赵朴初会长所题“寒山寺碑廊”石碑。

在其余6方碑刻中，写张继《枫桥夜泊》诗的有11石，有集宋代王硅字、集明代徵明字诗碑；其他题者为张继(溥泉)、李大钊、陈云、启功、钱太初。各类画像、图画石刻13石，有谢孝思《十六罗汉画像》2石，王锡麒《观音大士宝相》，僧法磬、觉明题《极乐世界庄严全图》，张晓飞《玄奘》画像等。图画类有凌虚《寒山寺重建唐塔图》，邢少兰《梅花图》，孙君良《寒山寺图》，徐源绍《花鸟图》，蒋风白《兰竹》，马伯乐《张继枫桥夜泊图》，杨旭《竹石图》等。其中郑板桥《墨竹图》上，有陈从周、顾廷龙、王蘧常、施蛰存、苏步青、周谷城、俞振飞等多人题跋。