那妇人又继续做她的饼了！

家红把那半本重亲包上包，装裱好，放在柚木柜显眼处！

半年后，她到几个友家玩，发现他们早将她送的《女人的第二种活法》全送到废纸摊了！

天！

每人送10本！

全进了废纸摊！

然后又到了蛋饼摊或化浆再生！

家红想起圣经里的一句话：你来自尘土，仍要回到尘土里去！

人生不也是这样的吗？

事后，家红坦然将其事和盘托与友，作为吹牛的谈资。

而且，家红将这种行为称为“作品的第二种读法”。

附录：《金刚经》第二十九品：威仪寂净分

第二十九品浅释

威仪寂净分

本品讨论的是

“如来”的含义

佛说：倘若有人认为如来是

有来时、有去处

有坐相、有卧相

那么这个人就有了分别心

有了对表象的执着

没能理解佛所说的义理

为什么呢？

我所说的如来

应该是无所从来

也无所去的

按照佛教义理

如来法身本来常住

寂净无动

无所谓来和去

只是为了教化众生

佛陀才示现有来去之相

坐卧之礼仪

若执着此种示现之相为实有

那就误解了佛陀的本义了