夹生饭

妻太聪明，能看透我的心。

常常，我有一点小成绩，祝贺是一餐夹生饭。不过乐了，也不在意。

常常，我有了一点小麻烦，又是一顿夹生饭。不过小麻烦，不宜动大火，也只有半苦笑半苦笑地咬。

常常，我有了大烦恼，妻便精心操作，做上我最喜欢的萝卜炒米线。一丝一线，我一口吃，一口吃，大烦恼也变小，变小，丝线光，天知道，大烦恼也完了，光了。

妻，你真行。

终于，有一天，妻半夜把我从睡梦中叫醒：拨明天是休息天，今晚我好好同你谈谈心。斳

拨混帐，天下哪有三更半夜同丈夫谈心的，我还要睡，要谈心，你一个人谈。斳我气呼呼。

妻二话没说，三下五除二，打来洗脸水，挤出牙膏，一切准备好好。

妻神色郑重：拨今晚你给我先刷牙洗脸，清清醒。我同你好好说，否则你后悔莫及。斳

无可奈何，只好闷气地乖乖。天，我的妻，今晚真的是发疯了吧！

她主动，我被动。她大讲，我小听，她大问，我小答。我实际上是半句也没听进去。最后有一句听实：拨你这个人依赖性太强，以后夹生饭也吃不上。斳第二天早上，又是一顿夹生饭，也是最后一餐。三个月后，妻病之，病：癌，妻早发现，没告诉我。

这时，我才明白妻那半夜谈心。哭，后悔，一切都不如那顿夹生饭。

附录：《金刚经》解析第四品：妙行无住分

第四品浅释

妙行无住分

“妙行无住”也就是

我们修菩萨行的人

首要注意的事项是“无住”

也就是不执着

佛陀紧接着上面讲

无我、人、众生、寿者的话题

对须菩提说：

“菩萨修行佛法

应该是不带任何

执着心去广行布施

不执着于外在的

色相、声音、香气

味道、触觉、意识的布施

才是真正有意义的布施

须菩提，菩萨就应该这样去布施

不执着于任何表相

为什么这样说呢？

如果菩萨不执着于

表相而广行布施

那么他所得到的福德

就大得不可思议、无法估量

须菩提啊

在你看来东方世界的虚空

可以想象和度量吗”

“不可思量，世尊”