相国高泰祥斩杀劝降的蒙古使节之后，段王爷第一时间下诏，令相国高泰祥亲自率领大军，镇守龙首关，与蒙古人做最后的决战！

而整个大理的百姓都纷纷动员起来，佛门里头有菩萨低眉，也有金刚怒目，平素里吃斋念佛的大理人，终于展现出他们骨子里深藏着的果敢与彪悍！

绕到后方搜粮的蒙古辅兵们很快就被不断截获和抓捕，每日里都有蒙古人被挂上城头，整个大理起抗蒙的烈焰，熊熊烧，烧遍了大理每一个角落！

但凡敢劝降的蒙古细作，都会被绞杀并悬挂城头示众，大理人在关键时刻，展现出了让人震撼的团结。

大理王段兴智亲自接见了大宋朝的使节，并正式向大宋朝求援，必要的时候允许大宋的军队穿越大理国境，帮助他们击退蒙古侵略者！

在此之后，段兴智亲自出城，在城头处擂鼓，送别相国高泰祥，鼓舞北上抗敌的将士们。

到了二月二龙抬头那天，高泰祥的大军终于入驻龙首关，秣马厉兵，等待蒙古人的到来！

龙首关西靠苍山云弄峰，东临洱海，可谓锁山控海，易守难攻，整个关隘是从北部进出大理的唯一通道，乃是茶马古道，约莫只有两平方公里，四周却有五道城墙和五座城门，里头还有各种军事设施和防守器械，乃是古来兵家必争之地。

龙首关的将士们见得相国高泰祥亲自领兵，不由士气大振，然而人人脸上，都掩饰不住一股悲凉与壮烈。

今番蒙古人入侵，大将高禾战死，同时战死的还有高福善、高明祥、高政志、高明胜，高政运等等诸多高氏家族的成员。

也正是因为在战场上保家卫国，捐躯百姓的都是姓高的，相国高泰祥才拥有了至高无上的威望，以致于他即便斩了蒙古使节，大理百姓与军士，仍旧愿意跟随他来到龙首关。

前方的斥候将军情传递回来，说是蒙古大军通过大理西北的大草原，攻打进来，一路示弱破竹，占据了三赕，大将军高通率领着大理军队，在金沙江南岸布防，如今蒙古大军未见异常，似乎还没有举兵南下的意思。

高泰祥听了也大松一口气，虽然他已经颁布政令，召集全国匠人和锻造师，听从杜可丰的调度指挥，赶制火器，但想要铸造出来，仍旧需要不少时日。

于是他便听从了杨璟的建议，严密封锁消息，此时蒙古使节被斩的消息应该还没有传回蒙古大营，所以蒙古人才没有发动。

再者，大理已经开始大规模清剿搜粮队，没有足够的粮草，蒙古人也不敢擅自开战，等到他们醒悟过来，想要开战之时，他们的粮草会更加紧缺，能够坚持的时间也就更短了。

高泰祥也算是夺占了先机，到了龙首关之后，便开始紧锣密鼓的布防，各族百姓自发参与守城，民夫的征召也异常顺利，诸多民夫开始加厚加高城墙。

高泰祥甚至听取了杨璟的建议，非常时期行非常之事，发布了特设政令，在押的囚犯只要愿意充军，战后可以得到特赦，如此一来，军队的规模也得到了扩充。

而杨璟还提出，让全国各地寺庙挑选身强体壮的僧人，组建了一支数千人的僧兵，唤之为“金刚营”！

大理信奉的并非中原禅宗，而是密宗，偏向于藏传佛教，禅宗讲苦参，密宗讲顿悟，这些僧人平素里虔诚唱经之余，同样修炼密法，僧兵经过层层选拔，战力相当不俗。

而僧兵比那些武林高手组建起来的军队，也有着很大的区别，武林高手特立独行，人人有着极强的个性与主见，想要形成默契的配合，并不容易。

然而僧兵平日里就讲究规矩，凡事都有戒律约束，听从指挥服从命令的能力，比军伍里头的老兵都要强，只需要短时间的训练，他们就能够形成极其严明的队形，形成有效的战阵矩列！

为了今番背水一战，高泰祥也算是倾尽全力破釜沉舟，真的赌上了整个大理国，赢了，便名垂青史，输了，便一无所有！

杨璟之所以跟着高泰祥来到龙首关，一来是因为很多战略，都是在他的建议下做出来的，二则，他也希望能够见识见识传说中的蒙古大军，毕竟大宋的敌人，就是蒙古人，他也想提前做到知己知彼，只有了解敌人，才能够打败敌人！

到了龙首关之后，杨璟便登上城头，审视战场，最终将目光停留在了苍山的云弄峰上。

虽然他对大理国的历史并不了解，但大理国灭亡这样的大事，他还是有些印象的，当初他到云南旅游之时，就在小册子上看到过。

令他印象最深刻的有两个战役，一个便是蒙古人利用羊皮筏子偷渡金沙江，将大理军队打了个措手不及。

而另一个则是蒙古人无法攻破龙首关，只好从苍山的险峰绕到龙首关的背后，从而直逼大理的都城，龙首关守军为了救围，返回王都的途中，遭到蒙古大军的截杀，导致彻底葬送了这场战争。

再者，还有另一个极其重要的原因，杨璟也一直在思考，眼下怕是要在苍山找到答案。

当杨璟提出要巡视苍山之时，高泰祥并未能够领会杨璟的意图，然而手下大将高炽却敏锐地洞察了杨璟的心思。