任鬼神发声之际，气势已破，破绽一出。

此时此刻，就是陆拾遗出手的最好时机。

他用的不是“周流六劲”，反而是剑。

用的是“无锋剑”，施展的“踏雪寻梅三十一剑”。

他用的是剑，却是以剑气伤人。

剑气激荡，雪花飞扬。

任鬼神“鬼神一指”气劲逼人，唯有用剑方能周旋。

唯有骤然之间一击，才能击败任鬼神。

而任鬼神扬指便迎上去。

迎着剑气，指尖气劲已发，他却“咦”了一声。

一个人如果明知不敌，却非要拔剑，凭借的是气魄，拼的却是命。

以命换命，剥夺一线生机。

可陆拾遗却不是以命换命的打法。

他的眼里只有任鬼神，没有了周围的一切，甚至没有了手中的剑，也没有了他。

这和刺向冷藏锋时的那一剑一般无二。

又是这无我一剑。

但这无我一剑之中却是施展的“踏雪寻梅三十一剑”。

他就用这无我的“踏雪寻梅三十一剑”，令任鬼神发出了“咦”的诧异声。

任鬼神的确感到诧异。

多少年来，已经没有人出手之际就令他如此诧异。

陆拾遗拔剑的一刻，无我一剑便是一剑，而“踏雪寻梅三十一剑”便不再仅仅是三十一剑，而是三十二剑。

这究竟是无我一剑，还是“踏雪寻梅三十二剑”？

他能做到无我，这便不仅仅是一剑，或者两剑。

这不是招式，而是一种境界。

而一种境界，便是一种武功。

任鬼神分不清这究竟是无我一剑与“踏雪寻梅三十一剑”合击而发的三十二剑，还是两种武功的合击而发。

或者，这本身就是另一种武功。

所以，他才“咦”了出来。

一个人也许可以同时施展两种武功，却很难讲两种武功合二为一，更何况仿佛是另一种合二为一之后的另一种武功。

他应该抵挡无我一剑，还是“踏雪寻梅三十一剑”，或者两者联合的三十二剑，亦或者是这合二为一的另一种武功。

这是什么武功。

这是什么剑法。

这是不可思议，匪夷所思的剑法。

还是他穷思毕精，灵光乍现的剑法。

任鬼神竟然发现，陆拾遗这一刻，仿佛能够独创一种武功。

一个独创一种武功的人，便是宗师级别的高手。

江湖上高手如云，能够称之为宗师的却寥寥无几。

宗师，刘意味着开宗立派。

比如余崖子，他虽然没有开宗立派，却独创了天下无敌的“落花流水神功”。他的弟子独孤通由“落花流水神功”感悟，练成“周流六劲”，开宗立派，“藏剑阁”一直便是江湖各派之首。

而任鬼神虽然没有开宗立派，却练成了独一无二的“鬼神一指”。他没有开宗立派，是因为没有开宗立派的必要。“鬼隐门”门主才是他的必得之物。

任鬼神此时对陆拾遗不再是三分敬佩，四分赏识，五分欣慰，而是正视他。

他将陆拾遗视为一个真正的对手。

不论这个对手在他心里是否能够与他本人相提并论，武功是否高处自己，但他心神一变，看向陆拾遗的目光已经变得对等。

一个人敬佩一个人，是因为另一个人做了值得敬佩的事。

一个人赏识一个人，是由前辈对晚辈，上位者对于不如自己的人的欣赏。

一个人对另一个人欣慰，更是一种高人一等的姿态。

任鬼神收起了这高人一等的心态，平等的正视对手。

这是一种尊重。

一个人有权有钱有才，却未必赢得一个人的尊重的。哪怕这个人不如你，却未必尊重你。