比赛正式开始。

在这个年代，是没有主持人这一专业的，因此哪怕是豫州花魁大赛这样的大型比赛，也不会刻意去安排漂亮的女主持或帅气的男主持，而是……

既担任比赛督办又担任比赛点评官的宋提学站到了表演台的中央。

作为一州提学，宋提学可谓称得上是一州士子的老师，地位相当尊崇，现如今却在为一花魁大赛操心，听起来似乎有辱斯，但却在是不得已而为之。

儒学之春秋创立及完善以来，先是因秦始皇的焚坑儒而几近没落，又因汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”而兴起，可到了魏晋之后，又因玄学的盛行，佛道二教的兴起而逐渐式微……

在宋提学看来，诗词在儒学中虽是小道，可毕竟它深受读人喜欢，被世人视为风雅，因此，他也不介意利用一下花魁大赛这种最佳的诗词传播途径，来提振一下世人对儒道的重视。

“我宣布，花魁大赛第二轮学诗画轮正式开始，第一位上台的，是望月楼的香玉姑娘。”

作为儒者，宋提学也不喜欢讲太多花里胡哨的言词，而是直接宣布了比赛的开始。

看似很随意，声音似乎也不大。

但让人奇怪的是，原本还喧哗不已的明远楼大广场上，三四千号人都清清楚楚地听到了他这一句，然后整个广场瞬间就安静了下来。

对于这一效果，宋提学极为满意。

别看他声音小，可事实上，他的这一句，用到了一雕虫小技：儒者三品境技能舌绽春雷。

儒者，在这世界，可不止是指尊崇儒学、通习儒家经之人，也就是所谓的读人那么简单，而是儒道的坚守者，并因此具备一定的特殊能力。

比如说他刚使的这一招舌绽春雷。

这技能也没别的效用，唯一的效用，就是能让一定范围内的人，都能清清楚楚地听清楚他所说之话。

别说广场上仅有三四千号人，就算再多三四千号人，也问题不大。

当然，用在这种地方是雕虫小技，可是若上了战场，这种雕虫小技也能发挥出大效用，比如说在铁马奔腾、战鼓齐擂的场面，一声舌绽春雷，是能发挥意想不到的大效用的。

唉，只可惜现如今儒道不振，这天下的读人虽多，可德才兼备，能突破成为儒者的却越来越罕见了！

惋惜了一声之后，他迈步走向了表演台的一侧，把舞台中央的位置让给了正款款上台的一位十六七岁的美貌女子，也就是第一位登台的望月楼的那位名叫香玉的姑娘。

只见香玉姑娘在台上施了一礼，便又迈步走向了已摆放在台上一角的一张案。

这是要提笔写诗词了！

这将是哪位才子的佳作？

宋提学开始期待起来。

作为儒者，他自然也是读人，而且还是读人中的佼佼者，对于诗词也颇为喜好。

不过他也并不太心急，因为按照流程，等香玉姑娘提笔写完后，这篇佳作会第一时间由他来过眼，再经由他再一次舌绽春雷，将诗词的具体内容送入现场每一个人耳中。

紧接着，台下安排的数名，会快速将诗词内容临摹出多份来，然后张贴到广场四方的多个张贴栏去，以免在场的士子们都能方便地看到。

然后再接下来，就是香玉姑娘的弹唱表演。

最后，是他的简单点评。

整个流程相当简单，但却明了，并且有他在，绝对能保证每一篇佳作都能传递至在场所有人耳中。

“提学大人，有请。”

很快，已提笔写完的香玉姑娘轻声向他发出了邀请。

宋提学踱步走向了案，看向了墨迹未干的宣纸。