“人质是杨士奇儿杨稷，他们敢冒天下之大不韪！”孙贵妃惊问。

“年吼开始也担心，樊忠领杨福信大侠、年吼去找的戴泰。”李豪红说。

“你刚才说，樊忠找冷淡截殉的戴泰？”孙贵妃问。

“戴泰在过均州，任过州刺史、知州等职，到江西任左布政使是从二品大吏。戴泰在江西，是说了算的人。洪熙年间，仁宗重用批人有戴泰。朱棣美人崔氏，是他小姨，戴泰在永乐年间晋升有此因，但朱棣驾崩陪葬了美人崔氏。”李豪红说。

“我见过崔氏，住李小叶皇妃东邻居。李小叶西邻是丽妃。美人崔氏架子大，不愿与谁说话，我主动与她，聊过几句。”孙贵妃想起崔氏，头发总盘梳在头右斜顶部。女人装饰与众不同，才引男人注意，美人崔氏常如此地说。孙贵妃说。

“戴泰受朱棣、朱高炽重用，与崔氏有关。”李豪红说。

“是么？”孙贵妃问。

“有另层关系，戴泰姨姐谭氏，是姚广孝外甥女，通过小姨崔氏，介绍给朱高炽（当时是太子）太子，谭当太子妃——恭僖顺妃谭氏。姚广孝是永乐期大功臣，受朱棣器重！”李豪红说。

“谭氏嫁太子，姚广孝找朱棣说过，我听说的。谭氏与戴泰关系，我不详。”孙贵妃说。

“但朱棣驾崩，美人崔氏要被陪葬，戴泰找太子朱高炽。恭僖顺妃谭氏帮找朱高炽求情。但朱高炽没给情面，陪葬了美人崔氏。恭僖顺妃谭氏过后，帮戴泰说好话，朱高炽登基后重用戴泰。戴泰是正四品职，擢升任江西左布政使，是从二品大吏，仁宗是平衡戴泰心态。但戴泰不满不说，仇视人殉制。”李豪红说。

“小姨命换取戴擢升，戴泰心难平。”孙贵妃说。

“是的！”李豪红说。

“樊忠又去找戴泰？”孙贵妃问。

“戴泰心难平事紧接发生，仁宗驾崩要陪葬，恭僖顺妃谭氏。戴泰

一听急赶往京城救姨姐，途中耽搁两天赶到皇宫，恭僖顺妃谭氏自缢身亡。戴泰在姨姐尸体旁，悲痛欲绝，泣不成声。戴泰很苦恼、郁闷、烦躁地回到江西。姨姐被陪葬的事实，对戴泰打击太大。常闷闷不乐，怅然若失的戴泰主动找樊忠闲聊人殉事，意寻找截殉路，摈弃异己地斥责皇朝人殉祖制。樊忠领杨福信大侠和严孟衡一找戴泰，几人话很是投机地找到知音般，异口同声地愤恨人殉祖制。戴泰自此在背后，常让樊忠与杨福信大侠和严孟衡联系聚首地点，一起研究截殉救妾事。他们想截殉，找不到门路。年吼回来后，与我如此地说。”李豪红看着孙贵妃地说。

“小姨和姨姐与戴泰间是至亲！”皇朝不到两年，葬送二人性命。孙贵妃看着李豪红，环视下客厅，心里难受，很同情地叨咕。

“戴泰有六位姨，小姨是老六，恭僖顺妃谭氏是戴泰五姨，膝下闺女。”李豪红说。

“啊！戴泰与年吼、杨福信大侠、严孟衡、樊忠，合伙劫持杨士奇儿杨稷，并向皇朝，递挟持奏折？”孙贵妃想着挟持皇朝事地问。

“是的！人殉制逼得，几人对抗皇朝！”李豪红肯定地说。

“他们对抗非是皇朝，而是人殉祖制！”孙贵妃解释。

“是的！”李豪红说。

“皇帝让江西派兵剿匪，戴泰怎办？”孙贵妃问。

“江西递两份奏折：一份是以剿匪名誉，说没找到人质，仍在追剿。第二份奏折以匪帮名誉说，皇朝若不放人，奏折是最后通牒。皇朝没好辙，只好先放了在押人，等匪帮的回音！”李豪红说。

“同仇敌忾，抗殉制！”皇朝死抱人殉祖制不截或废，孙贵妃听李豪红说的过程想着成语解释，心有不寒而栗感觉地说。

“何意？”李豪红问。

“官匪合谋，挟持皇朝，解救在押人？”同仇：共同对敌。敌：对抗。忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。语出处：《诗经61秦风61无衣》、《左传61公四年》。成语典故：东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现士兵慷慨从军，同心对敌乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可反复咏唱。其中第一节是：“谁说没有衣服？我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”词就来源于上面歌谣。公元前623年，卫国宁俞出使鲁国，鲁王设宴招待。席间，王让乐工演唱《湛露》和《彤tng弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。王对宁俞在席间沉默不解。宴饮完毕，命人私下询问他是何因。宁俞笑地回答：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯礼节，命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言。“敌忾”词就来源宁俞的此话。目前戴泰等官吏面对的敌人是人殉祖制，皇朝若坚持不截此制的话，殉制害人太多，引起天下官民同仇敌忾，皇朝会到啥程度？孙贵妃想着看向李豪红问。

“是的！”李豪红说。