不过土著的抵抗也并非全无用处有了这么一会儿的缓冲之后西班牙军也迅速在修道院里布置好了防守严阵以待中华军的进攻
这一次中华军是做好了充份的准备并没有急于对修道院发动强攻首先架好十二门火炮 对准修道院就是一阵猛轰同时又对修道院发射了五十多个霹雳火箭筒
虽然在修道院里西班牙军也有八门火炮并且奋力开火还击但中华军的火力实在太猛修道院虽然也考遮过军事用途但毕竟不是真正要塞城堡由其是对霹雳火箭这种武器是西班牙军以前从未见过的虽然它爆炸的威力虽然不是很大但带出火油四溅非常让人头痛不少西班牙军的士军身上都被火油溅着烧得惨叫不断在地上拼命翻滚
而且不一会儿整个修道院里都到处都是火焰浓烟幸好修道院的主体是石质结构如果是木质早就全面烧了起来而在修道院里也是一片大乱
中华军这才趁机发动进攻爆破组用炸开院墙士兵们趁机杀入修道院里和西班牙军展开了白刃战这时在修道院里和西班牙士兵和土著到是也有二千多人但除了西班牙士兵以后土著的战斗力极差而中华军方面除了十五营和二十三营的士兵以外李华梅手下的海盗也同样十分捍勇一个个挥刀抡枪大砍大杀而且修道院被攻开之后双方的心理也产生了极大的变化西班牙军招架不住被杀得节节败退眼看着就己经守不住了
查孔见状也立刻下令撤退而弗朗西斯科这时也不在坚持什么捍卫修道院老老实实的跟着查孔一起在西班牙士兵的保护下撤离了修道院渡过巴石河一直逃进了马尼拉城里才算是安定下来
回到马尼拉城之后查孔一面下令菲律宾群岛的所有西班牙士兵及土著赶到马尼拉城来聚集并且加强马尼拉城的防御固守待缓同时也正式派人到墨西哥去请救援军并且讫盼上帝让墨西哥那一边尽早派来援军而大主教这回也不用总督开口立刻写信给他的教派也请救他们的援助
在总督和大主教撤退了之后其他的土著更是无心再战下去纷纷四散败逃不过只有极少数土著跟着西班牙军一起躲进马尼拉城而是各自返回各自的部落向各部落的酋长头人报告战況
而中华军也趁势攻占了德尔#215;蒙塔修道院
宋协昌见取得了战斗的胜利立刻下令清理战场、扑灭火势、计查损告清占收获等等同时对特意向李华梅交待了中华军的纪律请李华梅约来手下的海盗听从调遣由其是不要哄抢战利品
虽然修道院里有多处地方着火但因为修道院主要是石制结构可烧的东西并不多主要是霹雳火箭里自带油脂在烧火势的蔓延并不大因此非常容易就全部扑灭了也没有影响根本由其在建筑里面的房屋家俱、储存的物资几乎都保存了下来
整个战斗其实用时只有两个多小时中华军方面仅仅只阵亡了一百五十二人其中属于十五营和二十三营的士兵为三十三人海盗方面有六十八人其余的都是民兵而这一战打死的敌人数量有八百七十一人其中西班牙士兵只有五十三人其余全是土著
另外还俘虏了土著二百五十三人缴获了火枪三十七支各种刀枪武器一千余件虽然中华军看不上这些武器但用来给民兵使用还是很合适的
尽管十五、二十三营阵亡的人数最少但在作战的时候却全部都冲在第一线几乎所有的突击任务都是由他们完成的也为这场胜利出力最多因此海盗对中华军的实际战斗力也佩服不己因此对中华军的命令也十分服从另外李华梅对海盗的管理也颇有规据海盗们也都比较守规据并没有发生哄抢战利品的情况当然少数人私藏一些值钱的小物品这也是再所难免的
占领了德尔#215;蒙塔修道院收获也及为丰富仅粮食一项就达到四千余石同时还有五桶葡萄酒另外还发现了大量的金银币财物和金银制品
而在随后宋协昌也下令分派部队在巴石河的北岸清理残余的西班牙军和土著以及在巴石河北岸的西班牙人经营的农场庄园在三天以后中华军基本控制了整个比农多地区并且清剿了七个农场庄园四家工厂抓获了西班牙人三十三名待从五十七名农奴四百五十二人又缴获了大量的粮食物资也彻底解决了目前的粮食压力而西班牙人的势力也全部退到了巴石河的南岸
在比农多区生活的华人也都开始纷纷返回自己的住所安居而从巴里安区逃过来的华人也都安排到各个农庄里同时还付责监督原来的农奴工作现在所有的农场都己经是属于中华军的产业了当然不能让它们都荒废了
这些事情都处理完之后宋协昌、李华梅、张庚秋、房箴、韦光裕等人也在一起商议下一步是否应该渡过巴石河进攻马尼拉城
但经过了众人的仔细商议之后终于还决定放弃这个计划因为马尼拉城可不是德尔#215;蒙塔修道院它是西班牙人在吕宋岛乃至整个菲律宾地区的核心所在尽管城区的规模并不大但城防坚固易守难攻致少要比修道院难打十倍因此想要进攻马尼拉城致少要集中目前中华军的所有兵力才行
现在中华军己经全面控制了比农多区需要防守的地区也比原来扩大了好几倍虽然土著都己经败回了各自的部落但他们毕竟是长期依附于西班牙人仍然还是自已的敌人土著的战斗力虽然不怎么样但却强在熟悉吕宋岛的环境地形如果对比农多区发动小规模袭击也确实很令人头疼现在中华军还不能对此掉以轻但这样一来中华军的大部兵力也只能放在防守上根本扰抽不出足够的兵力过攻打马尼拉城
另外十五营、二十三营经过了连继的战斗之后弹药的消耗尽己经超过了七成而攻打马尼拉城这样的坚城如果没有足够的弹药也是不行的
而且在宋协昌出发之前商毅交给他的任务也只是先期到达马尼拉保护当地华人现在这个任务基本已经完成了这一次西班牙人对华人的大屠杀实际已经被中华军给阻止住了这样的结果己经很不错了
因此经过了种种分析之后众人最终决定现在还是稳守在比农多区和西班牙军隔巴石河对持等商毅的大军到达然后再对马尼拉城发动进攻
不过攻占了德尔#215;蒙塔修道院控制了比农多地区也使中华军的威名大增许多躲进山区里避难的华人也都纷纷逃出来投到中华军的避护之下
当然在双方对待期间中华军也做了一些基础工作首先是恢复比农多区生活秩序和各种生产经营同时又派使者到吕宋岛的一些土著部落告诉他们继读跟着西班牙人是没有出路的投靠中华军才是正确的选择
而吕宋岛的土著中除了邦班牙族是西班牙人的铁杆小弟之外其他部族和西班牙殖民者之间都是利益合作关系不会死心塌地给西班牙军帮忙而且现在所有土著也都意识到又有一个强大的势力来到吕宋岛而且可能比西班牙人更强大
虽然说绝大多数的土著都不会马上倒向中华军这一边来但也都决定暂时观望看一看这两股势力分出战负之后再作决定当然也有少数和西班牙人关系不佳的土著部落都主动来和中华军联络希望能够和中华军组成联盟共同对抗西班牙军
另外随十五、二十三营一起来吕宋岛的传教士也宋协昌等人请求去游说马尼拉区的其他教会保持中立不要帮助西班牙人
在菲律宾传教的天主教会一共有四个为奥古斯丁会、方济各会、多明我会、耶稣会
因为四个教会之间都存在竞争关系因此在一五九四年西班牙国王菲力普二世给各修会划定了传教区域奥古斯丁会得到了吕宋岛的中南部包括伊洛戈、邦板牙和彭嘉施兰的一部分地区；方济各会主要在内湖周围和比科尔半岛区域活动多明我会被安排在吕宋岛北部卡加延山谷和彭加施兰另一部分地区传教；耶稣会则获准在比萨扬群岛的萨马、莱特和宿务等岛屿及棉兰老北部建立教区
因为奥古斯丁会得到吕宋岛的中南部实际也就是马尼拉地区的传教权因此势力最大而方济各会秒多明我会也在吕宋岛占有一席之地只有耶稣会在吕宋岛没有一点势力而阿科尼亚等人也是耶稣会因此主要就打算游说耶稣会改旗易帜转而支持中华军
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