前面我们说到郑和已经先后三次下西洋了，可谓是在航海之旅上居功志伟啊！龙庆一朝由于龙庆大帝朱标的治理下出现了“龙庆之治”的局面，在这个时空里构建了一个丝毫不逊于历史上永乐之治的盛世大明。

在休息了一段时间之后，就开始了他的第四次下西洋之旅，继续为大明开疆拓土，扬我国威！这一次，郑和率领2000余人，开始了第四次下西洋之旅。

到达苏门答刺时，生擒伪国王苏干刺，并把他送到京城给宰了，期间首次到达东非麻林迪（今天的肯尼亚），后来感谢完大明后回国。麻林迪遣使朝贡，进献给朱棣一匹“麒麟”。那时的统治者非常信奉麒麟之说，认为麒麟是吉祥神宠，主太平长寿，且只有盛世才出麒麟，因此，迎接麒麟的仪式盛况空前。在麻林迪使者进京当天，明成祖朱棣亲往奉天门主持欢迎仪式，武群臣竞相祝贺：“陛下圣德广大，被及远夷”。

大明龙庆大帝朱标一看，这不是狮子吗？这麻木迪有此等猛兽也不稀奇，但是我要更正一下这动物叫狮子，不是你们说的麒麟，朕对这个动物有些见解，你们可以参考。自然界的狮子是食肉性的高等脊椎动物，豹属、猫科。雌狮和雄狮体型和外貌完全不同，只有雄狮颈部长毛，威风八面。它们生活在非洲、南美、西亚、印度的沙漠丛林之中。体型矫健、性情威猛，被称为西方动物世界“百兽之王”。现实中的狮子就有至尊无敌的个性，它豪迈的步伐，所向披靡的气概，从来不知什么叫避让。因此在国外野生动物园中，骄横的狮子常常与管理员的汽车相撞。任何化艺术都不是无源之水，无本之木。当中国的先民们尚未直接或间接见闻到狮子形象时，在狮子的出产地，就有西方先民的狮子化。如印度、埃及、希腊等也有十二生肖，但有狮子而没有老虎；水城威尼斯的守护神就是狮子。在原始社会时代的古埃及，距今五千年前的神庙入口，就有用巨大的石制狮身人面作守卫，称为“司芬克斯”。还有采用狮子身体和古埃及国王面部的“阿门内姆特国王”卧像，以及头部为狮子，而身体却是丰满的女性体态的“肖克米特”。这批化遗产颇带神话色彩，但无不以写实手法刻画狮子。

怎么样，各位这是我个人对你所谓的麒麟的一点感受，不知众爱卿可有更好的见解和意见吗？有的话可以讨论讨论，这下子大家更佩服自己皇帝了，龙庆大帝一高兴就以狮子为题做了一首诗词：

七律.雄狮

金眸玉爪目悬星，群兽闻知尽骇惊。怒慑熊罴威凛凛，雄驱虎豹气英！

使臣也体验了大明王朝的豪迈，就开开心心的回国去了并表示世代友好经商，狮子也让龙庆大帝让这位麻木迪使者给带回去了因为狮子这种猛兽对于大明不是好事，赏赐了他一些金银珠宝让他一并带回去了。

就这样第四次航海之旅结束了，第五次在下一章将拉开序幕，主角还是大明龙庆帝及郑和，也是航海之旅尾声的前奏！

预知后事如何 且听下回分解！