建安二十六年十二月，曹丕篡汉自立的消息传到了汉中，刘备顿时恸哭不已。

这里面有个小误会。

曹丕篡汉自立的消息传到汉中的时候，随之一起传过来的，还有汉帝刘协遇害的消息。

这个消息传到汉中，刘备想都没想的就相信了。

毕竟，曹操早年对汉帝的压迫就很严重，王侯大臣，皇帝的妃子，甚至是皇后，那也是说杀就杀，说废就废了。

现在曹操不在了，曹魏和大汉之间唯一的联系也断了，曹丕既然已经自立称帝，对刘协下手不是很正常的事情么？！

再一个，站在刘备的角度，他也无法理解刘协会主动下诏禅位给曹丕。

大汉四百年的江山啊，传到刘协的手里，但凡有一丁点骨气的人，看在历代先帝的份上，都不可能做出这么没出息的事儿。

所以刘备几乎是下意识的认为，是曹丕杀了刘协，自立为帝的。

大汉天子遇害，社稷沉沦，为了匡扶大汉奋斗了几乎一辈子的刘备，能不伤心恸哭么。

可刘备可以不管不顾的去伤心恸哭，诸葛亮等人现在可没有这个心思。

伤心自然也是伤心的，尤其是诸葛亮这样心存汉室的人，听到皇帝遇害的消息，自然也会悲伤，就是法正，庞统，刘巴等对汉帝已经没有多少感念的人，听到这样的消息，也一样会唏嘘不已。

但唏嘘完了，咱们也得干正事儿啊。

刘备集团，最大的政治旗帜，就是匡扶汉室特么现在汉室都没了，咱们匡扶谁去啊？！

这要是默不作声的承认了曹魏为天子，那刘备集团不就成了反贼了么？！

没有了大义支持的反贼，怎么可能在这个乱世里长久的生存下去？！

即使不承认曹魏的正统地位，刘备集团往大了说也只能是一支前朝遗脉留下来的割据政权，这种割据政权的正义性天然不够，随着时间的流逝，会慢慢得不到世家大族的支持的。

所以，现在迫切需要的，就是给刘备集团再次树立起一个政治旗帜，同时这个政治旗帜也不能跟刘备之前的政治旗帜有太大的冲突。

这事儿其实好办，不管是从个人利益还是从团队利益出发，最简单的方式只有一个——让刘备称帝，继承大汉的旗帜。

一方面，刘备集团的政治旗帜没有倒塌，依然还是匡扶汉室，只不过这个汉室是从刘协一脉转移到了刘备一脉而已。

这不是什么大不了的事情，毕竟光武帝刘秀是汉景帝之子长沙定王刘发的后裔，大汉的帝位在这一刻，从汉武帝刘彻一脉转移到了长沙定王刘发一脉。

现在从长沙定王一脉再转移一下，到中山靖王一脉，也不是什么大不了的事情嘛。

反正大家都是汉景帝这一脉的，从法统上来说，并没有大的区别。

另一方面嘛刘备集团内部，真正受到刘备匡扶汉室感召而加入的人，大概也就只有刘备早期起兵的那一批人，外加一个诸葛亮吧。

剩下的人，所求的不过是乱世显名，家族存续，荣华富贵而已。

现在有机会成为“从龙功臣”，这种机会，可是很少的。

因此劝说刘备继皇帝位，是符合所有人利益的。

这不是刘备个人的意志能决定的，即使他不想称帝，属下的人为了各自的利益，也必须让刘备称帝。

更何况，刘备到了现在的地位了，也未必没有成就帝业的想法。

只是这里面的度，需要好好的掌控一下，这年头的人都是要脸要名声的，刘备也不想让自己的吃相显得太难看。

曹丕再怎么样，也是搞了一个禅让的自古以来，起码到曹丕这个时代，所谓的禅让还是很有含金量的。

不管是尧禅让给舜，还是舜禅让给禹，禅让和受禅的君主都是历史称颂的明君。

曹丕这一手虽然只是掩人耳目，但好歹找到了一个相当出色的借口，不仅抬高了自己的地位，顺带的也捧了一手刘协，让刘协至少名义上看上去也是一个“明君”。

只要不去深究内核的话，这简直是一个非常完美的借口。

可刘备现在没有这样的借口，甚至消息传到汉中的时候都已经变样了，刘协都已经“被驾崩”了。

因此，诸葛亮的提议，是让刘备给刘协加尊号，给曹魏定性为“弑君篡逆”，然后以汉室宗亲的名义，继承皇帝位，继续竖起大汉的旗帜，对抗曹魏。

也就是说，刘协这个前任大汉天子，他必须是已经“死”了，这样才能给刘备足够的正统地位。

但这事儿吧别人不知道也就算了，但张溪知道，刘协根本没死，还在很快乐的当着他的那个所谓的“大魏山阳公”呢。

诸葛亮提出这个建议，给大家商讨的时候，张溪一句话都没说，但事后，张溪私下找到诸葛亮，建议把“弑君”的名义去掉。

毕竟曹丕真的没有杀刘协，给人家安这么一个罪名，回头人家把刘协拉出来亮个相，咱们说的话很容易就会被否定掉的。

而曹魏只要否定掉咱们一个罪名，就可以借此把所有的罪名都归咎于“诬陷”，从而强调自己受禅天子的正统性的。

所以张溪的建议是，指责曹魏是“篡逆”这种板上钉钉的事儿是没有任何问题的，但“弑君”的罪名，还是先去掉的好。