30节薇计策移气养体习俗移性薇救人

“（孙太后）薇计策，移气养体；成语释义：改变气质和保养身体，语出先秦61孟轲《孟子61尽心上》。婆能接受？”吴音秦解释成语小声地问。

“看悟能的，咱进去！”皇朝押俩妾、谭娟和侯齐进牢，又派出皇宫的锦衣卫，在全城搜捕截殉帮人。孙太后很庆幸的是，截殉帮成立那天，孙太后没参加组建活动。否则，朱恭也得说出孙太后。孙太后若和以往一样，顺其自然地静观其变。有人若说出孙太后是截殉帮指导，孙太后许就完了。孙太后连续几天，想出个计策，以悟能给太皇太后看病为由，“挟天子以令诸侯”。这个天子不是皇帝而是婆的太皇太后，孙太后今天无可奈何地给用上了。悟能不是截殉帮成员，黄小丫说朱恭没提悟能，孙太后让巩顺丫找来悟能，实施此计策，以暂时隔离太皇太后与杨士奇、皮思、王山等地接触。这天，孙太后派人叫来吴音秦，俩儿媳去看望婆（太皇太后），并由吴音秦向其说，请悟能大师看病。孙太后一个劲地夸，孝顺的吴音秦，说吴音秦一直想请悟能大师给太皇太后看病。太皇太后很是感动，那天就满口应了此事。孙太后说着和吴音秦，一起进延禧宫客厅，太皇太后坐在太师椅上，与坐着的悟能对面。侍女们站在了客厅门口，挡住不让外人来打扰。孙太后和吴音秦，站在婆的太皇太后两边，看着悟能给太皇太后看病。悟能按孙太后事先说好的内容，掺杂佛家一些祈祷治病的规矩，打坐在客厅太师椅上，冲太皇太后念念有词地说：

“阿弥陀佛，善哉善哉！佛赐太皇太后，静养9天。您遵从佛意，不沾世事，斋戒禁忌，能否做到？”

“9天，理由？”太皇太后愣怔地问。

“贫僧那次给你做佛事，你气血两亏，可有收效？”孙太后知悟能，给婆做过佛事，悟能说太皇太后，有气血两亏病症。孙太后才组织的，此次诊治。看太皇太后对悟能，有所怀疑，悟能未答婆话地问。

“有效有效！”看不悦的悟能，太皇太后忙笑地说。

“啊！阿弥陀佛，善哉善哉！”悟能双手合十在眼前，闭目啊一声，是以退促进，想解除太皇太后疑惑地说。

“弘云大师神功，是众僧之首，名扬佛界，给老身做过佛事。你是他徒弟，神功非凡，老身上次佛事，深有体会。老身想听理由无它意，请师不吝赐教！”太皇太后笑地说。

“是啊！我婆无它意！”孙太后笑说，吴音秦也附和。

“佛法无边，普渡众生，言而有据，字字明理。七七四十九天，是佛经所载，人求佳运之术。信则听之，不得有疑，弃之未晚，施主明示。”悟能睁开眼，看着太皇太后，慢条斯理地说。

“信！”太皇太后说。

“信会有佳运，赐虔诚者：一七勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。二七居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。三七多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。四七奉养父母亲，爱护妻与子，做事要无害，是为最吉祥。五七布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。六七邪行须禁止，克己不

饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。七七恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。四忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。十自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。九八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。天依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。阿弥陀佛，善哉善哉！”悟能大师‘七七四十九天’的字据，和念经般韵调，把人引进，一个佳境地说。

“大师所念经，老身复诵，共9天？”太皇太后仍问。

“是的！婆气血两亏，操劳过度，斋戒静养，须必备之。静养之中，借神功之力，再补食物营养！四十九天后，太皇太后，身体定渐康复！”悟能郑重地说。

“老身不沾世事？”太皇太后问。

“静，一旦打破，养，就会失效。”悟能说。

“失效，是前功尽弃？”太皇太后问。

“前功尽弃，出自：《史记61周本纪》：‘今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。’太皇太后，可知此典故？”悟能说着问。

“典故……太皇太后饱读诗，净不打隔地说出成语典故：秦昭王为统一天下，任用大将白起先后打败韩国和魏国，斩杀韩、魏两军，近二十四万人之多。此后几年，秦军又常在韩、魏国土上出现，并深入腹地，占领多个城池。公元前281年，秦昭王又派白起，攻打魏国都城大梁（今河南开封）。有个名叫苏厉的得知消息后，对周赧王说：“如果大梁被秦国占领，周朝可就危险了！”赧王听苏厉如此说，忙问他该怎办。苏厉告诉赧王只要能劝说白起不发兵，就可以了。他献计说：“只要派人去对白起说：您已大破韩、魏之师，杀了魏国的大将师武，又在北方夺取不少土地，立下赫赫战功。现在您又要经韩国去攻打魏国，万一失利，就前功尽弃。所以，您称病不出兵好。”白起听到此说法后，果然停了进攻魏国的军事行动。白起因与秦王、相国范雎意见不和，被逼自杀。

“阿弥陀佛！国家的事，和治病一理，禁学白起。白起忠勇，效忠于秦昭王，未善始善终，被逼自杀。人治病皆是，深信不疑，中途未废，才会奏效。善哉善哉！”悟能说。

“大师如此说，老身坚持期满，方能痊愈？”被时间较长的9天所困惑，太皇太后看眼孙太后和吴音秦，冲悟能说着问。

“《管子61轻重己》说：以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。大子祀于太宗，其盛以麦。麦者，谷之始也。宗者，族之始也。同族者人，殊族者处。皆齐大材，出祭王母。天子之所以主始而忌讳也。”悟能想着此段话说，又说起此话译：从春分算起，数九十二天，叫作夏至，而此时新麦成熟。天子此时应祭祀太宗，其祭品即用新麦。因麦，是粮食中最早生的，宗是家族中，最原始的。同族者可入场致祭，异族者止步。但不论同族异族应共同斋戒。以大牲致祭，同时要祭祀祖母。这是表示天子尊血缘之始和追思先祖。

“大师此何意？”太皇太后问。

“这是何意？”吴音秦随太皇太后，一脸不解，看眼孙太后笑地问。孙太后听

着模糊，但为使太皇太后深信不疑，达到太皇太后不接触外人目的，悟能怎说没关系。于是，孙太后假装疑惑地看眼太皇太后，看眼吴音秦，也裸露出疑惑表情地听。

“先祖时期，以春日数92天，麦子熟。80天或0天，就不行么？只有92天，麦子才会熟。自然规律。古人祭祀，用最早生的粮，祭祀祖宗。为啥？宗是家族中最原始，尊重血缘、追思先祖。先祖规矩，你静养9天，也是此理。古人讲的，自然规律，祖先规矩。佛讲：清规戒律，普度众生之规、消灾医症之律。阿弥陀佛，善哉善哉！”悟能环视在场的孙太后和吴音秦，冲太皇太后有条理有理地说。

“大师如此地说，老身明了。大师说的，静养有何禁忌？”孙太后和吴音秦一样，听着顺心顺情顺理了。太皇太后太后对静养的事，一定得要深信不疑，才能达到悟能此来的最终目的。太皇太后迷信佛教，对自己的噩梦是深信不疑。否则，她不会死抱人殉制不放。太皇太后一脸虔诚说着问。

“你静养尊三点：一是每日早午晚，供奉佛祖，跪地祈祷，默诵经，周而复始，不得停歇。二是时辰固定，以示虔诚。三是整装素衣，不可懈怠。四是可去庙寺，也可在此摆设香案、佛像。三点忌讳：一忌属性。你是属龙？”悟能说着问。

“是的！”太皇太后笑说。

“属龙的亲人，陪伴于你，其他杂属，一律回避。包括静养间，其他杂属不得近扰。二忌荤腻、饮酒。三忌胡思乱想。”悟能没点虚假地说。

“啊！你俩记着。哎！我老了，记性不好，记不住事。”太皇太后听着，朝左右看眼，故意给孙太后和吴音秦听的话地说。

“婆！我们记着。默诵经，我求大师写于纸上，婆照念就行。我俩盼婆，早日康复！皇朝需要你，掌舵护航咧！”孙太后恭维笑地说。

“婆只管静养，杂事我们办。”吴音秦说。

“唉！忌讳不少。你俩是属龙，只有你俩陪。侍女们，谁属龙，老身不知，你们查查。”太皇太后说。

“臣妾进宫前，将属性、生辰八字，传给的婆。多年了，婆还记得。音秦比我，生月小，我俩是属龙，婆记性真好。”孙太后为提高婆说话的激情，看眼悟能笑着说。

“太皇太后，记性是好。”悟能也说。

“我身不行，还是老了。”太皇太后承认自己老，脸升腾出无法掩饰的低沉，有点无奈笑地说。笑有万般无奈的苦涩。

“儿媳去查，侍女属性。”冲太后太后笑说，吴音秦拉孙太后出来，冲孙太后小声说：“你计策成功了！”

“你高兴太早！”孙太后看着吴音秦心没底地说。

“是么？”吴音秦说。

“习俗移性，薇（太后）救人！成语释义风俗习惯，可改变人习性，语出春秋61齐61晏婴《晏子春秋61杂上》。”悟能给太皇太后治病方法，按程序走了下来，使太皇太后暂时深信不疑，孙太后心暂时才算落体。皇朝追剿截殉帮、想处理被押人，被孙太后计策挡在婆视线外，暂时缓解截殉帮和在押人危险程度，孙太后只好看一步，走一步地说。