码头处的水比较深，那是特意选择地形和人工开挖的航道，大船可以靠岸

。在没有码头的地方水都很浅，甚至离岸几十米都是很浅的水，船只无法靠岸。可是很小的船，吃水深度只有一两尺的小船就很容易靠岸。

刘诠接过话头说道：“刘德财，你在此生活多年，很熟悉，说的还贴切，我看着这一大片的湖面，这一侧少说也有三里多地（1500米），确实难于防备。即便我们能筑墙，也需设岗哨，咱们那有这么多人手昼夜不间断的站岗呢？这村子里才多少人？一共才0多户，能出多少壮丁呢？真要想想办法。”

刘诚：“三弟莫急，咱们有时间，慢慢地参详。不是还有那座寺吗？如果寺中可以安置家人，就是很好的避难所了。下午咱们过去看看，从这里看它在高处，院墙也很高，看着还是挺安全的。刘义，你打发人给龙泽寺方丈知会一声，说咱们下午过去。”

刘义：“是，二爷。”

刘诠：“好吧，吃过饭咱们一起去。刘义，把布施的单子拿来，咱们再合计合计。”

给寺庙的钱财叫做布施，现在刘家有求于寺庙，这就要施舍钱财，否则和尚们凭什么关照你呀？出家人自称远离红尘，不沾俗物，可和尚也要吃饭，也要生活，甚至还要发财呢！和尚也没那么超脱，没那么高尚，所以刘家也要钱财开路。

午饭后刘诚两兄弟前往龙泽寺，刘义找来两匹马，驮着马驮子跟随上山，这马驮子带的就是所谓的“布施”。

为什么带笨重的货物呢？用银钱布施不是更轻便吗？因为这是战乱年间，此时最好的礼物是什么？就是粮食。和尚也要吃饭，这战乱年间粮食最珍贵。

寺庙在山上，只有羊场小道和供人行走的石板台阶，马车是上不去的，所以只能用马驮子。

龙泽寺方丈智空已经知道本县乡绅刘家的公子要来上

香，早早地等候着。见上下有人来了，还赶着两个马驮子，看来是大施主上门了，心中自然高兴，便带着两个和尚走出山门亲自迎接。

庄头刘德财连忙山前给双方引荐：“智空师傅，这是我的家主二爷刘诚，这位是三爷刘诠。”

然后对刘家兄弟说：“这位师傅是本寺方丈智空。”

刘诚：“智空师傅好！我刘家兄弟叨扰了！这是我刘家奉献的布施。”说着，刘诚把布施清单递给方丈。

智空方丈双手合十：“鄙寺有幸迎来两位施主，请了！请移步寺内叙话。”

方丈把单子放入袖中，也没看。其实也不用看，布施都在马驮子上，看得分明。

刘家的布施有稻谷三担，布10匹，白银100两。

看着银钱不多，可是要知道，现在是战乱年间，到处都是饥荒，大家都没钱，物资极度缺乏。刘家送来的都是实实在在的东西，可以解眉之急，正是雪中送炭啊！

智空方丈满脸堆笑，侧身弯腰伸出手：“刘家施主请！”

刘家这也是钱财开路啊，这是一个好的开端。

佛堂上只有圆形的坐垫，大家分宾主坐在垫子上客套一番就转入正题。

刘家所求就是避难，刘诚说道：“在智空师傅面前我们也不能打诓语，当前时事不好，天下大乱，战火蔓延，谁也难于预料还能平安几时。此来就是为我刘家老小家眷寻一处避难之地。可是修建宅院总需要时日，为此我刘家深感冒昧，可时事紧急也是无奈，还请方丈担待，不知贵寺院能容纳数月？”

听闻此言方丈智空没有马上回答，虽然还陪着笑脸，显然也在权衡，因此他的笑容有些僵。看到此，刘诚心中没底。他也知道，刘家与龙泽寺素无来往，这要求是否有些唐突了？

未完待续。

——第9章完——