小曦每隔一天去一次牛家村，从第二次开始灵儿就与微柔一起在旁边把木子的话记下来，以后大了慢慢学。

没办法，哥哥不可能长时间教授曦儿，而曦儿又不能立刻领会全部，只能先记下来。

灵儿固执的停了太子的学业，让他专心跟着舅舅学习，这让太子的四位老师义愤填膺，这明显坏了规矩。

直到今天四位大儒都在，老相公也在，都在御房等着太子，他们必须要看看到底木大人教授了太子什么，让贵妃娘娘做出这种出格的事。

赵曦见礼完毕，老相公开门见山的问道：“太子殿下，木大人今日教了你什么学问？”。

他必须要问，因为他代表的是所有大臣，太子的学业不是小事，木子虽然有一定采但未必能教授太子治国之道，万一他是个二把刀或者观点偏激，太子年岁又小容易被影响，到时岂不是要坏了大事。

他问过皇帝，老赵支支吾吾的只说木子有才学，太子大有裨益，老相公不放心，必须当面问问。

小曦上前道：“舅舅评了历代得失和各朝军制优劣”。

老赵暗暗松了口气，还好今天木子没说什么敏感的话，问道：“可有收获？”。

小曦道：“记得一些，许多都不是甚懂”。

老赵道：“说与众卿听听吧”。

小曦清了下嗓子道：“秦政失之严苛，未灭六国之前，严刑峻法，激励军功，确能最大程度压榨国力，使之能平灭六国，待六国一统仍施之旧法，实乃取败之道。六国风俗不一，强行推行，纷乱必然，加之民心

未归，六国余孽仍存，之前又从未有治理如此之大帝国的经验，最终二世而亡，非意外也，所以秦失之以严。

汉承秦制，却数代帝王皆小心翼翼，不敢轻动，待民以宽，美其名曰与民休息，实则有心无力，不敢越雷池半步。

长久以下，门阀崛起，尾大不掉，此汉朝之失也。

加之诸王分封，权利过大，武将勋贵，如日中天，及汉末终于三分，苦果久酿，战乱不休，此皆汉初之因果。是以，汉失之以宽。

自晋至隋，五胡乱华，期间人如猪羊，惨不忍睹，不需多言。

隋朝命短，除隋炀施政过急，门阀之祸居功甚伟，科举开创实属无奈。

后及大唐，威服四夷，至武周时一直在扶助寒门削弱门阀，然兵威之盛代价巨大，节度使制虽然利于养兵用兵，然其民军皆管，与古之分封无异，终于盛极而衰，安史乱起，至晚唐及五代，武人轮番称王，忠孝节义皆弃，世道沦丧。

至于大宋立国，太祖皇帝胸怀宽广，感五代乱世，定士大夫治国之国策，以抑武实属两害相权之无奈，然武功孱弱，数辱于异族，国朝之失也，我辈若不奋起，若有枭雄起于关在，大好河山旦夕有倾覆之危……”。

众人听的如痴如醉，久久不语，木子在以一个全新的角度看待分析历代得失，以一个君王的角度告诉小曦王朝兴衰的因果。

“还有呢？”，老相公问道。

赵曦低头不好意思的答道：“我只记得这一点点，母亲令小王尽量多记，记不住也无妨，她与姐姐已将舅

舅之言记下，待日后可慢慢研读”。

老相公又问道：“以前教的什么？”。

赵曦低声道：“前两次舅舅传授的三十六计，再前面还有一些别的，有山川地理和海外大州，有经世之论，还有……”。

一个大儒打断道：“什么三十六计？兵吗？”。

这事儿由不得不敏感，堂堂太子当然要读圣贤，学兵就是歧途了。

赵曦道：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

胜战计。第一计， 瞒天过海。

备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。