《三国演义》里，诸葛亮南征的时候，关索投军从战，屡立战功。

但历史上，这个关索的存在，就很微妙。

反正正史里是没有记载关羽有个第三子叫关索的，而民间传说嘛，编的就离谱。

但离谱归离谱啊，这个关索人气还是不错的大概算是早期的后宫王之一。

这事儿吧，本来也没什么大不了，于史无据可查，大概就是一个民间传说，跟历史无关，属于百姓的饭后谈资而已。

但偏偏有个很微妙的地方在于，民间传说中，关索的正妻鲍三娘，居然有疑似她本人的墓葬出土，而且就在益州。

虽然因为年代久远，再加上一些时代的因素，导致鲍三娘墓的墓志铭现在暂时无法确认，但根据当地人的说法，墓志铭刚出土的时候，确实有人来确认过，墓志铭上写的清清楚楚，是关索之妻鲍三娘的生平。

好了，这就麻烦了鲍三娘都有了，这个关索到底有没有，特么真的不好说。

本来吧，这就是个疑案，张溪也没想过那么多但现在，偏偏在自己要南征的时候，这个关索还是出现了。

所以谁能告诉我，到底是怎么回事？！

然后张溪就见到了“关索”。

而这个“关索”吧张溪不得不承认，“他”确实是关君侯家的孩子。

而且这个“关索”，“他”还不是一个人来的，身边还跟着一个张溪非常熟悉的跟班。

但问题是

“你们到底要干什么？！！！”

在挥退大帐中的其他闲杂人等后，张溪冲着自家弟子一阵怒吼，质问道。

邓艾顿时一缩脖子，站在一边一动不敢动。

难得见到师父发飙啊就说了，这不是啥好主意。

但邓艾身边的“关索”却抱拳拱手，对着张溪行礼说道，“师父，此非夫君之错，乃妾身之意也。”

“所以你们还有理了？！”张溪转头，对着“关索”也是一顿喷，说道，“一个身居要职，一个大家闺秀，从荆州跑到益州来投军，你们想干什么？！”

反正按照这个时代的规矩来说，两个人都是自己的晚辈，张溪喷起来是一点顾虑都没有。

所谓的“关索”，其实就是关银屏啦。

关银屏是很不爽张溪这么说她的，毕竟她跟张溪其实不熟，倒是跟孙尚香很熟，潜意识里，张溪不过是自己闺蜜的老公而已。

但没办法，现在跟邓艾已经成婚了，张溪还是自己夫君的师父。

邓艾也无奈啊，夹在中间的人不好受，赶紧先安抚一下自己的夫人，然后才拉着张溪到角落，小声交代他们到这里的前因后果。

这里面，其实也有张溪的因素。

张溪跑去汉中一趟，突然的就变成了庲降都督，不回荆州了，而孙尚香也不想在荆州烦心，去了益州找张溪江陵城内，邓艾突然就一个人了。

别的不要紧啊，但是邓艾和关银屏的婚事，是不是该有个说法啊？！

本来呢，邓艾结婚，其实是不需要通过张溪的，毕竟张溪只是师父而已。

邓艾又不是没有长辈，邓夫人不是还活的好好的嘛。

所以呢，关羽的意思，就是问问邓夫人，是不是先把孩子的婚礼给办了。

但邓夫人知礼，感恩，觉得张溪对邓艾是再造之恩，邓艾结婚，不能不让张溪知道吧？！

可问题也很现实，张溪这一去益州，当个什么庲降都督，估计没个年可回不了荆州，总不能两个小的一直拖着不结婚吧？！

所以呢，邓夫人就建议，两个小辈可以先结婚，但结婚后，一定要去益州拜见张溪，亲自奉茶获得认可，那邓夫人才算正式承认。

二爷心里很不是味，但人家男方这个要求也说的过去，说明邓家人不是那种忘恩负义之人，这个二爷还是很欣赏的。

再加上二爷又不能悔婚，反正女儿也不让无奈，就这么同意了。

所以啊，其实邓艾和关银屏在八月份的时候，就已经在江陵拜堂成亲了，两个人成亲后一个月，在邓夫人的催促下，邓艾才带着自己的新婚妻子一起上路，入川见师父去。

当然，也不仅仅是见师父。

既然要入川了，关羽索性让邓艾和关银屏带上礼物，一路上顺便拜访一下三叔张飞，以及去成都拜见大伯。

至于邓艾在江陵城的职务，关羽给撤销了。

本来邓艾就是带领矿工营采矿，为了增加援兵，关羽才临时给了邓艾一个校尉的职位方便领兵，现在呢，既然要去益州，索性就把这个校尉的职位给撤了，矿工营另外安排人管理就是了。

所以啊，邓艾不算擅离职守，而是有事在身。