第一百零八章：回故乡寻根斩世俗（二）1t;gt;

在恒河之滨有一个城市名叫阿拉哈巴德，意为“神城”的意思。它位于恒河与朱木拿河的交汇处，古称“帕拉亚格”，是“献祭之城”的意思，而今，不管他是“神城”也好，“献祭城”也罢，总之，阿拉哈巴德是一个神奇的城市。1t;gt;

每年的一月五日为阿拉哈巴德的沐浴节。金玉来他们来到了城中的一个广场，看到在广场上有一根古石柱，柱上的铭记载着该城最鼎盛时期的情况。亿万年来，虽然经过了风吹雨打、日晒和人为的污染，但依旧屹立不倒、光彩照人，非常的神奇，据说他是阿育王献祭的一条肋骨玄化而成。金玉来天眼定观，果然在这根古石柱上流淌着古人的神韵，日夜呵护着这根古石柱。1t;gt;

在广场的边缘处，有一座寺庙，叫布帕塔尔普利庙，金玉来刚踏入寺庙，就被一棵遮天蔽日的古树惊呆了。他如翅头城华林园的龙华菩提树差不多少，只是树头要大得多，如七宝妙树枝的树头相仿。从树干之上垂下千万条树根，支撑着这棵大树，这棵大树是古榕树，历经亿万年不死、不枯，人们尊称他为“不死树”；其附近还有猴神哈奴曼庙，里面有成群的猴子夜宿其中，他们主要是来享受供奉的。1t;gt;

“麒麟姐，是猴哥的寺庙，你看那塑像多传神。”鸟儿刚进猴神庙就嚷嚷开了。1t;gt;

“别胡说，猴哥那是齐天大圣、斗战胜佛，哪是这般德性，这纯粹就是个猴子庙而已。”玉麒麟不肖地说道。1t;gt;

看到这神奇的情景，联想到阿育王的石柱和猴神庙，让金玉来浮想联翩。在花果山时，大哥孙悟空曾经说过在印度恒河岸边的一个故事。那是在遥远的亿万年前了，在恒河之中孕育了一个水怪，他叫“万爪魔尊”，身体非常的巨大，经常到岸上的村庄搞破坏、残害生灵，印度的三大主神联合对抗“万爪魔尊”都对他无可奈何。1t;gt;

这时，有一位佛教的护法明王阿育王知道了此事。这位佛教护法明王，原为古印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，早年好战杀戮，几乎统一了整个印度，晚年笃信佛教，他是印度历史上最伟大的国王。阿育王不但行善积德，大力兴建佛寺，而且交友甚广，他曾游历中土与斗战胜佛孙悟空结下了深厚的友谊。1t;gt;

在印度遭遇“万爪魔尊”侵袭的关键时刻，他想到了斗战胜佛孙悟空。于是，急驾虚空神梭，来到了东海花果山搬取救兵。孙悟空虽已成佛，但嫉恶如仇的性格始终没有变。在阿育王的苦苦相求下，义不容辞地来到了印度，并以无上神通消灭了“万爪魔尊”，将其巨大的身体化为了一颗巨大的树木，那些万爪也就成为了巨树的根柱。1t;gt;

为永久纪念斗战胜佛的功绩，阿育王建立了这座猴神庙，并抽掉了自己的一根肋骨，玄化成了孙悟空的如意金箍棒，竖立在了寺庙前的广场上，以做永久的纪念。但由于神猴庙历史久远，曾遭严重毁坏，后来重修之后，孙悟空的原本形象就成为了现在这个样子，难怪玉麒麟对这个猴哥不待见了。1t;gt;

自猴神庙出来后，金玉来他们就直接来到了沐浴节上。原来，每年春天印度人都要举办“沐浴节”，即“玛格庙会”。据说每年的“玛格庙会”平均有二十五万人来此沐浴朝拜。每隔十二年，还要举行“宫巴庙会”。据说，这是印度教最古老的盛大节日。1t;gt;

“宫巴庙会”起源于印度教神话。传说，为争夺一罐甘露，湿婆等诸神与妖魔激战了十二年才获得了胜利。在争夺战中，还有一些甘露撒在了世间的四个地方，化为了这四个地方的河水。因此，人们相信，在“宫巴庙会”期间，到这些地方沐浴会洗涤罪恶，解除轮回之苦，非常的灵验。“宫巴庙会”为期三十二天，大约有一亿多人次要到这里来沐浴。1t;gt;

金玉来他们也不管是“沐浴节”还是“宫巴庙会”了。他们来到了一处清澈见底的恒河边上，金玉来打开乾坤世界，将许多的恒河水放进了乾坤世界，形成了一个巨大的恒河水湖泊。玉麒麟她们这些女孩子，都一起进了乾坤世界，到恒河湖泊中尽情沐浴去了。而金玉来和三锋他们则入乡随俗，跟着朝圣的人群也到恒河之中沐浴去了。1t;gt;

站在深处的恒河水中，一股股清流不仅从金玉来的身体上滑过，而且还浸入了金玉来的肺腑和灵魂。就像一股股灵力，不停地唰刮着他的皮肤和内脏中的污秽之物，排除着一丝一缕的媚俗之气，使他的整个身体与外界建立了许多的通道，有无穷的灵气、元气和有益之气都可以通过这些通道进入身体消化吸收，并带出不洁的气体，一刻不停的净化着身体。“真是奇妙的恒河水啊！怪不得释迦牟尼佛祖时时刻刻忘不了恒河水，还常常用恒河沙来比喻无穷的事物了。”金玉来万分感慨地说道。1t;gt;

沐浴了一整天的时间，金玉来他们没有感觉到一点疲累和饥饿，而且精神越来越饱满，越来越有力气了。他们还是不舍得离去，一直沐浴到深夜，等人们都6续回家休息了，金玉来他们才踏着欢快的脚步回到了旅店。1t;gt;

第二天清晨，金玉来他们谁也没有要求吃饭，都没有觉得害饿的意思，他们心有灵犀，一起出了旅店，继续沿着恒河，来到了一处叫“赫尔德瓦尔”的地方。“赫尔德瓦尔”意为“哈里之门”，古称甘德瓦拉，是“恒河之门”的意思。他位于北方邦西北部，居恒河运河的起点，恒河上游右岸的咽喉要道。1t;gt;

由于印度教教徒认为湿婆神常到恒河这里来巡视，死后又在此火化，并将骨灰撒到了河中，此处的河水可以“清洗终身过失，灰烬可随恒河女神升天”，因而，这里便成为了印度教教徒圣洁的火葬场。1t;gt;

一些重病缠身的人或身体还硬朗的富有老者，老早就到岸边租间小屋或住在岸边的旅馆里等待寿终。因此，在恒河沿岸的圣城里，有许多“待亡者之家”，租给待死者居住。一些死者的家属也千里迢迢地把亲人的遗体运到这里火化。恒河之水至今为止已包容了几十亿万人死去的灵魂，将他们由今生送到来世。1t;gt;

金玉来的寻根之旅已到了最后的阶段，他们也不怕有什么轰动恒河两岸的顾虑了，直接腾空而起，来到了恒河的中心流域。金玉来就如上次一样，将恒河之水灌注于乾坤世界之中，让玉麒麟她们沐浴净身去了。1t;gt;

此时的三锋、九头狮、地龙三人给金玉来护法，而齐万全、常有亮二人与金玉来一起来到了恒河深处，开始了净身沐浴。1t;gt;

正在这时，一道金光电射而至，并随之而来的是阵阵花香的浓烈气息。“是什么人，胆敢打扰我大哥的净身沐浴仪式。”三锋和九头狮、地龙三人立即将金玉来围在了当中。1t;gt;

“三位护法神不要误会，本女神是奉湿婆神的旨意来保护弥勒菩萨的。”来者急忙解释道。1t;gt;

那来者又急忙冲金玉来微微一笑说道：“尊敬的弥勒菩萨，恒河女神奉湿婆神之命前来侍奉尊神，来的匆忙还请原谅！”1t;gt;

“不必麻烦恒河女神了，本尊今天要在这里沐浴断俗，做最终成佛的仪式，劳烦你回去跟湿婆神说一声，一是谢谢她的关心；二是十天之后，弥勒要在鹿野苑为佛教信徒讲经布道，若是印度教信徒愿意听本尊讲法，我也是来者不拒。”金玉来对恒河女神说道。1t;gt;

“是！弥勒菩萨，本神一定把您的旨意传达到湿婆神。”说完，恒河女神就悄然而去。1t;gt;

此时，金玉来立即沉入了恒河之中。来到了恒河的怀抱之后，顿觉这里的恒河之水已不再是平凡的恒河之水，就像是甘露琼浆，每一滴都是精品。金玉来的每一个毛孔都是一个无比巨大的通道，恒河之水迅涌入其中，在里面汹涌的流淌，尽情地吸收消化着每一缕神奇的力量，冲刷着每一个细胞内残存的污垢和俗气。一直将身体之中的每一丝烦恼、每一丝嫉妒、每一丝贪念、每一丝痴迷、每一丝妄念、每一丝世间的媚俗之气都排解的一干二净。这时，只觉着自己整个的神魂与恒河之水绝妙地融合在了一起，就连恒河之沙也都欢呼雀跃地与金玉来亲近着，就像一群调皮的孩子，或象一家久别重逢的亲人，别提多高兴了。1t;gt;

此时，金玉来与恒河紧紧地相连在了一起，在他的心里，恒河就是自己、自己就是恒河。直到这时，金玉来才完全明白，为什么释迦牟尼佛祖要对恒河如此的眷恋了。1t;gt;

可令他没有想到的是，自他来到恒河沐浴之后，整个恒河之水都生了神奇的改变。恒河水面上紫霞浮动、神光万道；几乎所有的信徒，不管是信奉佛教的，还是信奉印度教的，或是信奉其他教门的，这恒河之水全都包容，将他们融入了宽阔的怀抱。但是，对那些身怀恶念的邪门教徒就特别的另眼看待了。凡是恶人、恶徒，都被神光阻挡在了外面，就是原来在河里沐浴的，也被神光抛上了河岸。恒河两岸跪满了前来朝圣的游人和教徒，一个个虔诚地向恒河神祷告着。1t;gt;

此时，从恒河之上传来了一个宏大的声音：“各位宗教教徒、各位游人，我是恒河女神，今奉湿婆神之命告诉大家，十天之后，中土未来之佛尊弥勒菩萨将在鹿野苑为众人传经布道，以释前缘，望大家莫失良机。”1t;gt;

神音刚毕，恒河两岸欢呼雀跃，特别是婆罗门家族的人，听说自己的先祖回归故乡了，而且还成了中土的未来佛尊，个个热泪盈眶，扶老携幼奔走相告，家家户户就像过年一样，放鞭炮、跳起舞蹈，热火朝天地庆祝。1t;gt;

各个寺庙的住持，各位信众、教徒等都纷纷行动起来，提前购买了祭祀用品，等待着十天之后的鹿野苑佛会；更有甚者，直接在鹿野苑住了下来。这场法会不但牵动了教门众人的心，也牵动了印度众神的心，更牵动了生意人的心。成千上万的小商小贩蜂拥而来，提前就在恒河岸边做起了买卖。有卖食品的、卖祭祀用品的、有卖生活用品的，做生意之人就如过江之鲫络绎不绝，及大地繁荣了地方经济。趁此机会，金玉来他们也大赚了一笔。他们制作的生活用品一上市就被疯抢一空，而且价格比在中土翻了好几倍不止。1t;gt;

一天之后，金玉来已沐浴完毕，整个恒河之上神光收敛，又重新恢复到了原来的样子。沐浴后的金玉来，感觉到整个身体与以前有着明显的不同，几乎与大自然融合在了一起，不再有饥饿，甚至不用呼吸都能生存。“难道这就是信仰的真正力量吗？是供奉在起作用吗？那么成佛之后吃饭是什么样子呢？”想到这里，金玉来从乾坤袋中取出一点食品放到了嘴里，刚放进去，就觉得一缕清气传遍了五脏六腑，根本不用胃肠的消化吸收，干净利落的就完成了整个食物、营养的轮回，而且身体之内一点浊气和残渣都留不下，整个身体永远都是洁净，没有一点污秽的。1t;gt;

金玉来顿觉满心欢喜，他知道自己圆满成佛的那道隔膜正在被打破，只要在鹿野苑传经布道完毕，回到中土后，在龙华树下就会机缘成佛了。1t;gt;

心情无限好，时日不由心，转眼之间十日已到。目前，在鹿野苑内外已是人山人海，许多人已不能进去，只能在外面听讲了。1t;gt;

金玉来换上了一件黄色的袈裟，在婆罗门教梵天、毗湿奴和湿婆神三大主神的陪伴下，出现在了鹿野苑，其他近两千个寺庙的主教，远远地跟在后面，各宗派的教门信徒一眼望去无边无际，在鹿野苑的内外秩序井然，人们或坐、或站，没有一点嘈杂的声音出。各路诸神立在空中，严密守护在鹿野苑内外，共同维护着法坛的秩序。1t;gt;

不多时，讲经开始了，金玉来从《心经》开讲，一直讲了十天十夜，直讲得天显五彩云、紫霞满天飞、九天梵歌吟、雷鸣震九霄、天衣落凡尘、花雨纷纷飞······；直讲得山神、河神、江神、湖神、川神、海神、稼禾神、兽神、树神、草木神等各路诸神纷纷前来听经；各寺院的菩提树、古榕树，甚至阿育王的古石柱；各庙堂的泥菩萨、各类神像的灵体都按耐不住经意的诱惑，纷纷前来听经。1t;gt;

金玉来又连续讲了《金刚经》、《大佛顶楞严经》和《妙法莲华经》，直讲了三个多月的时间，道韵流淌间，人们的身体欢快地吸纳着充沛的营养，早已忘记了饥渴，甚至忘记了呼吸，整整三个多月的时间没有离开讲经之地；人与人之间已长出了野草，各种异样的鲜花在人们中间开放，细雨纷飞之下，人们竟无动于衷；飞禽不再飞翔，落在枝头用心聆听；走兽不知不觉间挤进了人群，俯卧在人们眼前，没有了一点狂暴之气。德行深厚的教众笑逐颜开，德行有瑕的信徒后悔的痛哭流涕、顿足捶胸，诚心忏悔，以求得到神明的原谅，唯恐错过了大机缘。1t;gt;

三个多月的讲经布道，过亿的信众有几百万人当场显三果罗汉相、几千万人当场显初果罗汉相、大多数的信众都进入了修佛之道，成为了佛的声闻弟子。在婆罗门家族的带领下，全部由印度教转化为了佛教，从此，在新印度已由佛教一统天下，印度教日渐势微，最终消失于历史的长河之中。1t;gt;

在金玉来传经布道之后，湿婆神、毗湿奴、梵天和恒河女神等各大主要神灵，纷纷臣服弥勒菩萨，愿意追随弥勒菩萨共建未来新世界，为天下民众谋福祉。1t;gt;

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第一百零九章：回家尽孝侍双亲1t;gt;