神农氏分身神农氏尝百草是一则著名的中国古代神话传说。以下是关于这一传说的详细介绍：

1. 背景和目的：

- 在远古时期，人们对自然界的认识有限，医疗条件几乎为零，百姓一旦患病就面临生命危险，常常只能听天由命。神农氏看到百姓的疾苦，决心寻找治病的方法。他尝试各种植物和草药，主要是为了发现它们的药用价值，以便更好地治疗疾病、解除民众的病痛。

2. 过程：

- 艰难探索：神农氏带着一批臣民，历经七七四十九天，来到一个高山峡谷、奇花异草众多的地方。这里野兽横行，他们与野兽进行了七天七夜的战斗才将其赶跑。面对高耸入云、崖壁陡峭的山峰，神农氏想出搭木架的办法，花了一年时间搭了三百六十层木架，登上山顶。

- 亲口尝试：到达山顶后，神农氏亲自采摘花草，一种一种地放到嘴里尝。白天尝百草，晚上就着火光详细记载各种草的特性，如哪些草是苦的、哪些是热的、哪些是凉的、哪些能充饥、哪些能医病等。

- 中毒与解毒：神农氏在尝百草的过程中经常中毒。有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。幸好他发现了灵芝草，臣民们喂他吃了灵芝草后，毒气才解了。

- 神鞭助力：传说天帝被神农氏的精神感动，送给他一条神鞭。用这条神鞭抽打花草树木，能够分辨出其凉性热性、有毒无毒。

3. 成果和影响：

- 找到五谷：神农氏尝出了麦、稻、谷子、高粱等能充饥，让臣民把种子带回去，教百姓种植，这便是后来的五谷。这一发现使人们的食物来源得到了保障，推动了农业的发展，华夏民族从渔猎游牧开始向农耕明转化。

- 编著药：他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》（也被称为《神农本草经》），中对每味药的药名、异名、性味、主治病证、生长环境等分别进行了阐述。该成为中国中草药的第一次系统总结，为后世中药学的发展奠定了基础，其中的药物学理论和配伍规则在几千年的用药实践中发挥了重要作用。

- 化象征：神农氏尝百草的故事代表了人类对自然界的探索精神和求知**，成为中国传统化中的一个重要象征。神农氏也因此被尊为“药神”，成为中医药学和农业化的祖师，他的贡献被后人广泛传承和发扬，对中国医药和农业化的发展产生了深远影响。

不过，神农尝百草终究是传说故事，虽然在一定程度上反映了远古时期人们对自然的探索和对医药、农业的初步认识，但不能将其完全等同于历史事实。

1. 神农氏得神鞭：传说天帝被神农氏为百姓寻药的精神所感动，送给他一条神鞭。用这条神鞭抽打花草树木，能够分辨出其凉性热性、有毒无毒。这为神农氏尝百草提供了很大的帮助，他可以先通过神鞭初步判断草药的性质，再进行亲口尝试，加快了对草药的认知过程。

2. 神农氏识五谷：神农氏在尝百草的过程中，不仅发现了各种草药，还识别出了可以作为粮食的植物，也就是五谷，包括麦、稻、谷子、高粱等。传说他将这些种子带回去，教百姓种植，让人们的食物来源得到了保障，推动了农业的发展，华夏民族也从渔猎游牧开始向农耕明转化。这也是神农氏对人类的另一大重要贡献。

3. 神农氏用茶解毒：神农氏尝百草时经常中毒，据说他曾在一天之中遇到 0 种植物的毒害。后来他发现了茶叶具有解毒的功效，每次中毒都靠茶来解救。有一次，神农氏误尝断肠草，还来不及吃茶解毒就死了。不过，也有说法是他吃了灵芝草才解了断肠草的毒。

. 神农氏的特殊外貌：有传说神农氏牛头人身。他的这种特殊外形可能被人们视为具有神奇力量的象征，也使得他在部落中具有较高的威望，更容易被人们推为部落首领，带领大家进行各种探索和尝试。

5. 神农氏的出生地传说：关于神农氏的出生地有多种说法，其中一种说法是他出生于今湖北随县厉山镇的九龙山。厉山又叫烈山，现在也被称为神农故里。这里有许多与神农氏相关的遗迹和传说，如神农洞等，成为人们纪念和缅怀神农氏的重要地方。