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满月酒和欠条(附录:《四十八愿》19)

小猪的满月酒和红包里的欠条

>

> 小山村。

> 相互送礼之风甚盛。

> 红白婚丧自然不用说。甚至还有生小孩的“落地酒”,到了周岁又有“生日酒”。

> 不送又不好意思。日子久了,人人都深以为患,却又无可奈何。

> 身在社会,心不由已!

> 且说小山村有个老汉,名唤张老三,这此年的确送了不少礼。

> 而眼下,女儿全已嫁出,儿子也已成家,实在无借口把送出的“份子钱”捞回来。

> 于是,张老三夫妻俩很是烦恼,而眼下又急着要钱去应付必要的开支。

> 恰巧,张家的老母猪很是争气,一口气下了十只小猪,而且只只健康。

> 张老三看着将近满月的小猪,一拍大脑,灵机一动,大叫:“有了!”

> 说完对老伴耳语了起来。老伴一听大惊:“行吗?给小猪过满月酒,村子里可是头一遭。”

> 不行也得行,豁出去了!

> 张老三命三个儿子全部出动,遍告回邻小舍,当然是送了份子钱的。三天后,到张家吃小猪的满月酒。

> 听到这个消息,举村哗然。

> 只有收了张老三份子钱的人心知肚明:不管小猪还是小孩的满月酒,收了钱的该送回去了。

> 三天后,张家张灯结彩,大摆酒席。无一例外,到场的宾客都在入席前交上了应交的用红纸包的份子钱,而且都满脸堆笑,齐祝张家十只小猪健康成长,卖个好价钱。

> 入夜。

> 张老三清点红包,满心欢喜,昔日一次一次送出的份子钱一日之间全收回,让人心花怒放。

> 当拆开最后一个红包时,张老三呆住了:里面竟有一张欠条和一封信。

> 欠条云:兹有李大欠张老三份子钱100元。李大(指印)。x年x月x日。

> 信是这样写的:

> “张三叔:对不起!因实在无钱,只好先送上100元,另外100元打了欠条,秋后卖了粮再补上。这个月,我一共要付出十个份子钱,总计1600元,再加上小儿学费500元,实在是穷于应付。只好出此下策,请张三叔原谅!”李大(指印)。x年x月x日。

> 张老三读罢长叹:“也真难为了李大这孩子!这该死的份子钱!”

> 说完把李大的欠条撕了个粉碎,扔进了灶间。

> 老伴大叫:“你疯了,撕了欠条,100元问谁要?”

> 张老三摆了摆手:“算了!算了!这该死的份子钱!”

附录:《佛说无量寿经·四十八愿》讲记19

阿弥陀佛 四十八愿

■ 当下而言,我们应该怎么做?

极乐净土是每一位念佛人孜孜以求的理想和目标,就当下而言,我们应该怎么做呢?

要让我们的社会,我们的人间也成为一片净土。《维摩诘经》提出有十七种净土之行,结合这十七条,实现人间净土必须做到以下几点:

一、发心

成就人间净土,是菩萨为了“上求佛道、下化众生”而生起的愿心。当代佛教徒,在复兴佛教、普济群生的前提下,应该以观音菩萨的慈悲,给众生方便,为众生服务;以殊菩萨的智慧,引导众生走出迷途,获得光明;以地藏菩萨的愿力,使佛法进入每一个家庭,传遍世界每一个角落;以普贤菩萨的功行,契理契机,随顺众生,行难行能行之事。而四大菩萨中,大都是以在家菩萨的形相示现,只有地藏菩萨是出家的僧相。看起来,当代佛教的振兴,在家信徒的力量至关重要,以大乘佛教的菩萨精神,建设现代佛教会比较容易些。

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