喜得二佳徒，玄清的收徒任务却是迈出了第一步，将其放入混沌珠的空间世界之中，转身离开恶鬼峡，辨别了一下方向，又马不停蹄的朝着雨花洞赶去，既然开始收徒了，自然就不能放过那雨花洞里的白阳遗刻。

至于教授徒弟这样的事情，自然是不需要玄清亲自操心的，要知道，在混沌珠的世界之中，自然有他的分身来替他代劳。

玄清现在真仙之境的修为，全力驾驶飞剑飞行，从恶鬼峡蛇王庙到雨花洞，又是用了小半天的时间，在搜寻雨花洞的时候又花费了一番功夫，知道日落时分，玄清才找到雨花洞，搜素一番之后，只见四壁人物鳞介飞潜动跃之形，不特神态如生，悟出自东壁起始：个个俱似有呼应关联，一数全壁共是三百六十四形势，正是白阳图解

玄清扫过那三百六十四副石刻图解，熊经鸟伸，外具百物之形，内藏先后天无穷变化，当真是堪称无上奠基之法，此法玄清自是不需要，而是为门下弟子准备的。

这白阳遗刻本是内家练气之法，根基中的根基。而且又最浅显，哪怕是于修炼一道一窍不通的，也能够有所领悟，以后作为自己势力的奠基之法最好不过。

蜀山世界的奇珍异宝如此之多，但主线任务要求玄清建立一个自己的势力，开宗立派，还要求玄清光收门徒，这白阳图解无疑便是门下弟子筑基的最佳选择。

然而，为何只是三百六十四个形象，而不是合周天之数三百六十五，这里面只有奥秘在其中！

玄清却是知道，因为第三百六十五副就隐藏在这三百六十四副当中，将三百六十四副图像合而为一就是第三百六十五副—白阳图解的总式，以此可以奠定无上道基。

玄清将白阳遗刻描绘记录下来之后，又在后洞找到了一部针诀和两匣芒饵。

针诀乃是《白阳针诀》，一种奇形飞剑——飞针的独门御使法诀，被玄清一并给收了起来。

芒饵能够改换资质、厚实根基、增长功力，不过却是要在元婴之前服用最佳，对现在的玄清来说已经没什么太大的作用，不过可以留给徒弟使用，再配合上那白阳遗刻，可以将一个人的根基牢牢打牢。

手拿芒饵，玄清不禁想到了和芒饵同样效果的朱果和万载空青，在蜀山世界，这些都是筑基之时打牢根基的奇珍。

“找个机会再去将那朱果和万载空青一并给收了！”玄清心中暗暗想到，与此同时，又看了看外面的天色，发现天色已晚，便没有继续他的寻宝之路，决定在这雨花洞住上一晚再说。

玄清找了一处干净的地方盘膝而坐，将藏有《合沙奇》的碧玉和《白阳针决》从怀中取了出来。

“一天的时间，收获还是很不错的，”玄清喃喃说道，随即，将《白阳针决》重新收了起来，独将藏有《合沙奇》的碧玉留了下来。

玄清取出诛仙古剑，将那手中碧玉破开，顿时便得到了两本玉叶金章，宝光隐隐透发，神异非常，正是那合沙奇，此非丝非帛，触手生温，凝润如玉一般，偏又和丝绸一样柔软。

此分为两部分，前面一篇，乃是合沙奇的上卷，是此合沙道长多年收集的各家秘法符篆，后面才是真正的修炼法诀。

下篇记载的一套先后天五行真解，正是让玄清都心动的先后天五行真气的修炼法门！

凝聚三花之力后，玄清现在迫切要做的便是修炼五行真气，凝聚胸中五气，一举突破玄仙之境。

关键的是，这合沙奇修炼的五行真气，修炼到最后，甚至能修炼出无上神通的先天无色神光。

要想封神中的孔宣，凭借着一招五色神光，当真是力压诸神，便是没有防备的准提都被他给刷了进去，可见这无色神光的强大之处。

玄清将合沙奇中修炼五行真气的法门熟记于胸后，随手将其扔进混沌珠世界中的藏经阁中，交由藏经阁的器灵灵子管理。

那上古天宫的藏经阁不亏是上古至宝的圣器，玄清从藏经阁的器灵那里知道，这藏经阁里面的籍越多、籍的品阶越高，藏经阁的器灵也就越强大，而藏经阁的品阶也会变得更加高级，鉴于此，玄清自然是毫不吝啬，要将手里搜刮的天功法，修炼秘籍统统一股脑的放到藏经阁之中。

随后，玄清便静下心来，开始参悟合沙奇。

合沙奇虽然难悟，但以玄清真仙之境的修为和法力，参悟却是不在话下。

随着玄清对合沙奇的修炼开始，体内的一条异火却是突然爆发，瞬间带着体内真气按照合沙奇的修炼路线游走玄清的五脏六腑，一时间，玄清体内异火流窜，无数的天地灵气在这股异火的淬炼下化为纯净的天地五行真气，五行真气分居五脏，火在心，木入肝，土进脾，金在肺，水藏与肾，五行真气与五脏一一对应，各自安家，不断的滋养着玄清的五脏。

“天地五行焰！”玄清立刻便知道了那异火的信息，正是当初在斗破世界得到的天地五行焰。

“天地五行焰，炼化之后可修炼五行功法，”玄清脑海中浮现当初天地五行焰的特性，一时间却是心情变得激动起来，以前一直没有注意，只是简单的把它当成了一种异火，没想到今日却是立了大功，起了大作用。

一夜的时间转瞬即逝，第二日清晨，东方的朝阳划破天际，当第一缕阳光照射大地的时候，玄清也徒然睁开了双眼。

一夜时间，得益于天地五行焰的帮助，玄清将合沙奇参悟通透，并一举将五行真气修炼入门，五脏之中凝聚出了五行真气的种子，只待日后日日修持。

五行真气，五行者，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬葵水，中央戊己土。

最让玄清振奋的是，他修炼出来的五行真气并不是后天五行真气，而是先天五行真气。

合沙奇可修炼五行真气，但最初修炼出来的五行真气都是后天五行，大成之后也可以后天转先天，但条件却是十分苛刻，就连当初的合沙道长都不一定成功后天转先天，但玄清却是不同，虽然他依照合沙奇修炼出来的五行真气也是后天五行，但这些后天五行真气，在天地五行焰的淬炼之下，却是全部转化为了先天五行真气。

一个后天，一个先天，虽一字之差，但这已经不是前与后的之差，而是天与地的之别。

这合沙奇不愧是天府奇，想要按部就班的日夜修持，绝非一朝一夕之功，故此给出了两种修行之法。

一种便是正规途径，一意修持，天长日久，总有练成的一天；还有一法，却是另辟蹊径的速成之法，待到修炼五行真气小成之后，寻找五行之物，将五行之物按照生克分化练合，然后按照五行生化之律，再逐一修炼。

凡是有利有弊，按部就班的修炼五行真气，要想五行真气大成却是举步维艰，即使玄清有天地五行焰也不例外，注定了这将是一个漫长的过程，但胜在一个稳；而速成之法却是取巧，虽然能短期之内让五行真气大成，但却是面临着一个巨大的困难，实在是五行之物的天材地宝太过稀少。

五行之物，对别人来说可能会很麻烦，但对玄清来说却实在不是什么困难，不说他可以穿梭诸天万界，以诸天万界的天材地宝作为坚强的依靠，就是他知道蜀山世界的五行之物就有不少。

思定之后，玄清决定按照合沙奇上记载的速成之法来修炼五行真气，只是这五行之物该从何而始，玄清思量一番之后，决定先以木火为首，金作末尾。