第83节濯足濯缨是戴泰以学愈愚不学亨
“嘛!太后说得对,石亨除谋反外,有抗旨不尊罪。”何青青笑地说。
“是的。”陈丽和王贞附和。
“濯足濯缨,是戴泰!成语释义:水清就洗帽带,水浊就洗脚;后比喻人好坏都是由自己决定,出处《孟子61离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”这是指人可审时度势,加以选择,濯缨濯足皆凭自决,选择生存之道才是最重要。听何青青说戴泰行为,孙太后想戴泰此时心态地说。
“嘛!戴泰与石亨父亲,是挑担关系,不是灭亲?”何青青看着太后疑惑地问,
“在石家事发时,戴泰揭发,应叫大义灭亲,可石亨出谋反且被押牢后,戴泰揭发目的:一是为妾姐报仇。二是为保全自己,不受谋反牵连。”戴梅话受戴泰指使,孙太后想着分析。
“太后分析得对,戴泰应早揭发?”陈丽听着说,何青青和王贞也附和。
“太后!大义灭亲有典故,太后愿听?”陈丽笑地问。
“你说说看。”侍女从周小妞开始,一位位地换不知多少位,孙太后尤其在当皇后、太后后,侍女站孙太后的身后。孙太后与人说话或是聊天,侍女不插话,孙太后问到时才说。在多年中,孙太后从没限制过侍女地插话,但她们从没主动地插话。陈丽与侍女有异,看孙太后与她熟人说话,常笑地搭话,以增添客厅活跃的氛围,孙太后喜欢有此品行的陈丽,于是听陈丽说笑地说。
“嘛!陈妹讲,我们也听。”看眼孙太后,何青青笑地说。
“《石碏谏宠州吁》故事……”陈丽笑说:卫庄公娶齐国太子得臣妹为妻,名叫庄姜。庄姜长得很美,但没生孩,卫国人给她作首诗叫《硕人》。后卫庄公又娶陈国女,名叫厉妫,厉妫生孝伯,孝伯早死。厉妫随嫁妹,戴妫生卫桓公,庄姜把桓公当自己儿对待。公子州吁是庄公宠妾儿子,受到庄公宠爱,喜好武事,庄公不加禁止,庄姜则讨厌州吁。大夫石碏劝庄公说:“我听说疼爱孩应用正道教导,不能使他走邪路。骄横、奢侈、龌蹉、放纵是导致邪恶原因。这四种恶习产生,是给他宠爱和俸禄过了头。如果想立州吁为太子,就确定下来,如定不下来,就会酿成祸乱。受宠而不骄横,骄横而能安于下位,地位在下而不怨恨,怨恨而能克制的人,是很少的。况且低贱妨害高贵,年轻欺凌年长,疏远离间亲近,新人离间旧人,弱小压迫强大,龌蹉破坏道义,这是六件背离道理的事。国君仁义,臣下恭行,为父慈爱,为子孝顺,为兄爱护,为弟恭敬,这是六件顺理的事,背离顺理的事而效法违理的事,这就是很快会招致祸害的原因。作为统治民众的君主,应当尽力地除掉祸害,而现在却加速祸害的到来,这大概是不行的吧?”卫庄公不听劝告。石碏的儿子石厚与州吁交往,石碏禁止,但禁止不住,到卫桓公当国君时,石碏就告老致士。鲁隐公四年的春天,卫国的州吁杀了卫桓公,自己当上了国君。州吁无法安定卫国的民心,于是石厚便向石碏请教安定君位的方法。石碏说:“能朝见周天子,君位就能安定了。”石厚问:“怎才能朝见周天子?”石碏答道“陈桓公现在正受周天子地宠信,陈国和卫国关系又和睦,如果去朝见陈桓公,求他向周天子请命,就一定能办到。”石厚跟随州吁去到陈国。石碏派人告诉陈国说:“卫国地方狭小,我年纪老迈,没啥的作为了,来的那两人正是杀害我国君的凶手,敢请趁机设法处置他们。”陈国人将州吁和石厚抓住,并到卫国请人来处置。这年九月,卫国派遣右宰丑前去,在濮地杀了州吁。石碏又派自己的家臣懦羊肩前去,在陈国杀了石厚。君子说:“石碏真是一位纯粹正直的臣子,他痛恨州吁,把石厚也一起地杀了。‘大义灭亲’,大概就是说的这种事吧!”
“哀家看看过的。”孙太后说。
“嘛!石碏让杀州吁,还杀他儿子?”许没听清楚,何青青笑地问。
“石碏灭亲,也在这里,石厚给州吁,出坏的主意。石碏可不杀儿子,但考虑国家的安定,为国家利益,关键于此。戴泰若考虑他人,石家有殉妾的行为,戴泰就应举报,仨妾不会死。戴泰考虑个人的安危,置个人利益为第一位,石碏没想个人得失,置国家利益第一。这是二人本质地区别!”孙太后看着陈丽说。
“嘛!戴泰没功绩?”何青青问。
“戴泰维护圣旨尊严,宣扬截殉意义。”孙太后说。
“嘛!大义灭亲,需要胆量和勇气。”何青青说。
“是的……”孙太后想着分析起其的重要性:有句俗话说:“虎毒不食子。”猛虎性情虽然凶残,但依然要恪守亲情的界限,凶残是对外。而对自己的亲生骨肉,虎却以慈爱之心相待,绝不可能将其化为腹中餐。老虎慈爱是如此,是动物的天性,没什么可说的。人做事对人而言,也要按天性,亲情是人之天性,不能免除的。父母儿女之间,及各种关系的亲情,是自然的法则,人性也存在的话,亲情应当是永恒的。否则,人若是丧失了人性,丧失了天良,就不应再冠之以“人”!从另一方面地说,人本应超越动物的本能,是因有思想、有理性的存在。人又不能完全凭本性、天性、本能行事,还得要服从社会的法则、道德伦理的法则,理性的法则。这是区别于动物的重中之重。如果没有此一个方面,人也就与其他动物没有啥的区别。如此说来,天性和自然法则,往往要同社会的、道德的、理性的法则发生冲突,且经常是不可避免的,必须面对的、必须作出的选择。所谓“大义灭亲”,正是这种冲突的体现,是选择让天性服从社会、道德、理性法则的结果。要做到这一点,得有一定的胆量和勇气,大多数人都难以做到,否则,大义灭亲就不是值得称赞的一种美德。人们大多难以割舍亲情,难以脱开天性这条强大的纽带,常常宁可让社会、道德、理性法则屈从于天性和自然法则。这样,像石碏那样的人,就显出了与众不同,显示出了伟大而高尚的,让人景仰的一种精神——大义灭亲!
“嘛!太后说得真好。”何青笑说,陈丽、王贞附和。
“武昭那天来,说石亨死在大牢,是罪有应得,哀家也赞成。哀家今天高兴,与你们说石亨的事,这里没别人,你们都坐下。”孙太后今天既然说到了石亨,也就得彻底揭穿石亨的罪行,让皇宫人都知道石亨情况,也好使人都鞭笞石亨。于是,孙太后就笑地说。
“嗻!”何青青、陈丽、王贞,也都坐在椅上地说。
“以学愈愚,不学亨!成语解释:用学习改变愚昧的秉性;汉61刘向《说苑61建本》。”孙太后想着说。
“是的!石亨是大坏蛋!”何青青笑说,二侍女也附和。
“石彪谋反事,暴露以后……”孙太后说起那天英宗来说的情况:石彪在锦衣卫诏狱中承认自己图谋不轨,牵连出权臣石亨。皇帝念石亨立有军功,宽恕其罪,但罢夺其兵权和一切职务,令其回家闲住,石亨被剥夺兵权后,心怀怨恨。他得势期间,曾经来往于大同和京师,有一次看着紫荆关对左右近侍说:“如果严守此关,据守大同,京师无可奈何!”一次退朝,回到私邸,石亨对心腹卢旺、彦敬说:“我这高官厚禄,都是你们所想要的。”两人十分诧异,不知道什么意思,赶紧说:“我二人得公提拔,才有今日,哪能有什么妄想!”石亨自得地说:“陈桥驿兵变,史不称是篡位,你们要助我成大事,我这官不就是你们的?”卢旺、彦敬吓得两腿直打哆嗦,一句话也不敢说。瞽人童先向石亨出示神秘的妖,上写道:唯有石人不动,意在劝石亨举兵起事。石亨自信地对他的私党夸口:“大同兵马甲盛天下,我一直优厚地对待。石彪又统镇大同,我完全可以依恃。有一天让石彪取代李,佩带镇朔将军印信,专制大同军事,北拥紫荆关,东据临清,决开高邮堤坝,断绝饷道,京师不用血战就可拿下。”蒙古入寇延绥,石亨奉命抵御,统领京师禁卫军出京,童先再次劝石亨起兵。石亨大大咧咧地说:“这事不难。只是天下兵马都司还没全换上我的人,等换好了,再起事不晚。”童先急着说:“机不可失,时不再来啊!”石亨不听。童先私下对身边人说:“这哪能成就大事!”石彪被收捕后,石亨闲住,被罢去一切兵权和职务。石亨这时才急着谋变,已经处于软禁状态,行为很快被锦衣卫密探侦悉。锦衣卫指挥逯杲以亲军统帅和皇帝心腹的双重身份上密奏皇帝,石亨心怀怨恨,与其侄孙石俊密谋不轨。皇帝将此密奏折给大臣们看,同时下旨逮捕石亨,下锦衣卫狱。石亨死在狱中,石彪被弃市问斩,其私党童先等全被处死。皇朝收捕并处决了石亨后,下令因石亨而冒功晋爵的,一律自首革职。
“嘛嘛!‘陈桥驿兵变,史不称是篡位’,是何意?”何青青听完孙太后说的过程,有点疑惑地问。
“陈桥兵变:是赵匡胤发动的,取代后周,建立宋朝的兵变事件,此个典故,又称黄袍加身。”孙太后想着就简单笑地说。
“嘛!他们真想谋反,推翻皇朝,是死有余辜!”陈丽、王贞,都惊讶地张大嘴看着孙太后,何青青如此地说。
“人学石碏,不学亨!”孙太后笑地说:“石亨是,死有余辜!”