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第1372章 黄金会走的

“嗯,长辈给起的,花了点心思。”

查莉一听,又问道:“不是说金丝楠木千年不腐嘛,怎么会烂光?”

张楠没有直接回答,反而对张洪富道:“老张,听说你对古代木结构建筑的研究上也是专家?”

张洪富一听,微笑着对查里兹-塞隆道:“是这样,查莉小姐。

这最好的金丝楠木确实可以做到千年而不朽,楠木耐氧化,耐腐蚀,还有一个更重要的先决条件就是存放的环境和条件!

我见不少明代建筑用楠木当梁柱,还有极少数唐宋时期保存下来的寺庙建筑内也有些楠木建材。

当成内部的建筑材料,这种情况下五六百年,甚至千年不朽很正常,因为环境好,干湿度合适,不会直接被雨水侵袭。

地面上是这样,地底下的保存方式又不同。

在西川省芦山等地的地底下有不少阴沉木性质的楠木保存下来,虽然所处的环境非常潮湿,但环境就是几乎隔绝了空气,保存有阴沉木的土层都是淤泥,就像密封层。

相同的道理,古人们如果是将楠木的厚壁棺材放在地宫金券里,楠木棺材在恒温恒湿,还没有氧气的环境中确实可以存放很长一段时间。

但如果将薄皮的楠木棺材直接浅埋地下,就像记载的那样:棺用香楠木,中分为二,刳肖人形,其广狭长短,仅足容身而已。

从这段话就可以看出,元朝皇帝们的棺材其实就是简单的人形薄壁棺材,大不了是用一棵树凿的,但它还是薄壁棺材,连个椁都没有。

这样埋的后果就是棺椁要直接面对覆土的重力,还有雨水的侵蚀,加上腐烂的霉菌同地下昆虫的侵害。

有人说楠木'水不能浸,蚁不能穴,千年不朽',这其实是以讹传讹,还有就是卖木头的人一代代传下来的生意手段。

这楠木还是大树的时候都有楠木蛀梢象鼻虫、楠木灰毛金花虫这些天敌,一些楠木老料上也会有虫眼,它只是相对能防蛀,不是绝对。

地底下一埋,除了黄金以外,连石头都会被缓慢侵蚀,木头更扛不住。

最多百来年,蒙元皇帝们的楠木薄棺也就不复存在了。

说了这靠不住的棺材,再说棺中的白骨和陪葬品。

记载里说凡宫车晏驾殓用貂皮袄、皮帽,其靴袜、系腰、盒钵,俱用白粉皮为之。

这些个皮袄、皮靴这些白皮制品,估计比楠木棺材的寿命还短,用不了几十年时间就得化为乌有。

至于棺材里的人骨,就像张先生说的那样,在那样的环境下,一般四五百年功夫就会烂得啥都剩不下!

黄金制品倒是不会烂,明人说元朝皇帝的棺椁中殉以金壶瓶二,盏一,碗碟匙筋各一。殓讫,用黄金为箍以束之。

就这么点东西,没见过市面的中世纪西方远行者会认为是巨量财富,但和华夏汉家苗裔皇帝们的随葬品一比,蒙元皇帝们的随葬品不仅有点寒酸,甚至还能叫做是没化。

黄金的特性是非常稳定不会烂,但黄金会在泥土中走路的。

特别是蒙古高原地区含沙量大的土质环境里,七八百年时间,一个不留神都能让黄金下坠个好几米。

而且根据器物的不同,这下坠速度也不同,有些甚至在下坠的同时产生平移情况。

原始的入葬姿态散了,黄金制品不再聚集一块,想发现就变得更难!”

好吧,这后半段查里兹-塞隆都感觉自己是在听个天方夜谭一般的故事!

“黄金在泥土中会走路?”

语气有点惊奇,更多的是不可思议。

这下给她做解答的换成了农博升,馆长同志道:“查莉,我们脚下的泥土不是一成不变的,我们习惯把这个叫土脉运动。

不说六七百年的古墓,据我所知,华夏现在有不少地区的土葬习俗就是不造砖石墓室,直接将棺木埋土坑墓穴里。

有些百多年前的老坟迁移,结果骨骸离开原来的坟址,横向移动了一米多的都有。

我都听说过这么一件真实的事:有户人家给祖上迁坟,因为家族老人都长寿,口口相传说那位老祖宗是头发上别着根金簪子下葬。

迁坟的时候发现棺材烂没了,这骨头倒是还没烂光,但金簪子不见了!

还好他们请来的捡骨师经验丰富,他让干活的人在墓主骷髅头的下方再深挖了有差不多60公分,就在底下的沙土里找到了金簪子。

黄金比重大,因为自重的原因,埋在土里会产生一种水滴入油、人陷入流沙一样的下沉力。

在地震,地下水等外力的作用之下,虽然黄金物品在土中移动和陷入的速度极其缓慢,但它就是会走。”

查里兹-塞隆这趟算张见识了,原来黄金在地底下是会走的!

张楠早就知道这些,类似的情况就是土财主在紧急情况下埋银元,没用陶罐一类的容器盛装,直接偷偷摸摸挖个坑往下倒。

结果几十年后想把东西挖出来,原本埋的深度是一米,挖到原有深度压根不见东西!

继续挖,再挖上个几十公分终于找到,这些银元在几十年的时间里慢慢沉下去了。

忽然,查莉头一抬,道:“不对呀,我都看大家挖了几十上百座更早的匈奴墓,出土的黄金制品也不少,但都差不多在和那些人骨头一个水平面上。”

这里也是沙土质,百年就陷下去一截,2000年的倒没事,这说不通嘛!

这下张楠笑了,专家们倒没怎么笑,小姑娘才1岁,不是行家,没看出名堂不奇怪。

这还是张楠为她解开了疑问。

“查莉,你没发现所有的单于墓和贵族墓的底部特别结实?

这些墓穴的底部都是事先一层层夯筑过的,当然不会下沉,匈奴人造墓比千年后的蒙古人讲究的多。”

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